孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”这话的是“西席形象是一本无言的教科书，其好坏直接对门生的心灵产生有效或有害的影响”，“为了门生的安康生长，西席既要不竭地丰富本身的举止、言谈、风格和待人接物等‘平常事’，以本身表里同一的杰出形象去影响塑造门生的操行，让门生真正晓得美是品德纯粹、精力丰富和体格健全的强大源泉。”
详细的有哪些征象呢？
――浅谈西席杰出形象的塑造
其二，施加暴力，体罚门生。
其一，贫乏涵养，风致低下。
夸美纽斯：“太阳底下再没有比西席这个职业更高贵的了”，这句名言对西席这个职业做了高度的评价。每个西席应当贯穿到本身职业的巨大而高贵，同时也要熟谙到本身的任务又是多么崇高而严峻。现在，已是信息技术和知识经济的极新期间，我国又处在鼎新开放的高潮中，综合国力亟待进步。四化扶植要立于不败之地，就必须有中国的创新工程。创新工程起首要靠教诲，教诲的关头是西席，没有西席，门生的本质进步和创新精力就无从谈起，更谈不上成为德才兼备的四化扶植的生力军了。以是，要达此目标，就需求多量的优良的西席特别是要有高贵品德和高本质的西席。
一九九九年十月，《中国青年报》登载了高中女门生的文章《教员，你为甚么叫我看不起？》文章表露了她的班主任因她没有“烧香”而回绝调座等败行各种。在北国某都会里，一个重高中调一次坐位要给班主任00元钱。某女教员钢笔丢了，开导门生出钱采办……这些征象不由得让人想到成克杰、赖长青之流，如许的教员和欺诈讹诈、贪污纳贿的**分子有多大的辨别呢？
教员也应当像慈爱的母亲，给门生雨露和阳光，让孩子们沐浴暖和获得关爱。但是呢，对门生讽刺挖苦的有，把差生定名为“阿丑”加以轻视的有，策动全班门生伶仃一个的更有……
1、奉献爱心
（一）进步本质为人师表
西席本应当以情动听，以理服人，有些西席却倒行教逆施，大打脱手体罚门生。因为没有完胜利课，聂教员打了张波，成果张波口吐白沫一命呜呼；赵礼敏不慎把球打到周教员身上，周教员一怒之下打死了赵礼敏；遵义某教员逼迫违纪门生吃大便，另有的教员罚门生下跪、吞苍蝇……这类种非人的做法，哪像个教书育人的教员，的确就是地主、恶霸、地痞！
三十余年来，我操纵语文学科的特把传授知识和思惟教诲紧密连络，寓教于乐，讲邓老《实事求是》停止唯物主义教诲，讲《林黛玉进贾府》停止社会主义轨制和美学教诲……门生们获得了知识上、思惟上的双歉收，从而达到教书育人。
上述是阐述师生干系的首要性，夸大西席要奉献出本身的爱心，对门生要像对本身的后代一样。几十年的教诲讲授实际也印证了这类观的精确性。平时，对门生像慈母，像东风一样暖和着他们的心，让他们喜好你，靠近你，和你无话不谈，无事不告。一九九九年毕业生郭悦把我当作他的母亲，凡是思惟上有了承担了，就找我倾诉，我就一一地解开他的思惟疙瘩，他每次都是愁闷而来欢畅而归，终究考上了齐市轻工学院本科，现到广州事情。