“苏绣发源于古运河，最后只是本地捕鱼人身上的刺青，本地女人的心灵手巧让苏绣闻名天下。姑苏刺绣以其工艺高超，设色高雅，成为宫廷礼节和糊口中不成或缺的装潢。两百多年前，乾隆钟爱的倦勤斋也大量利用苏绣。”
“如果把运送的工时算上时候将更加惊人，打造这座玉山，不管是破钞的时候还是支出的人力，足以堪比大禹治水，如此劳民伤财，就连乾隆天子厥后也感觉过意不去，在给这座玉山的亲笔题诗中警告子孙，如果仅仅为寻求珍玩，此后决不答应再做如许的事。厥后更多的人称它为顶级国宝，因为在它以后，玉山的制作就此绝迹。”
鲁善工跟着对方来到前面的小楼上，这里号称是紫禁城九千多座屋子里被公以为奢中最美，美中最精，也有学者以为它是一面镜子，从中得以窥视乾隆天子的内心。
可贵有机遇，用手悄悄抚摩，脑中闪过信息，统统能工巧匠的经历融为一炉，让玉雕技术更上一层楼。
“精选的冬竹加工成细如发丝的竹丝，竹丝按照分歧的光芒，构成这些图案，这是南边最为繁难邃密的手工艺。将毛竹去节去青，留下一层竹簧，多道工艺后镶嵌在木胎、竹片上，在上面雕镂出栩栩如生的纹样。”
看着栩栩如生的雕镂，梁海生感慨道：“乾隆天子的归田之所，曾经美轮美奂的倦勤斋，在两百多年无人问津的光阴里已然脸孔全非。2002年我们启动倦勤斋修复工程，寻觅两百多年前的精美手工艺是此次修复的一大困难。”
几个月后这块玉料又奔向千里以外的扬州，这一走又是三个月。历经七年零八个月，这块玉料的身上被砥砺上一个大禹治水的故事，这是歌颂乾隆是个像大禹一样的好天子。
按玉山的前后摆布位置共画四张，先根据图样制成蜡样发往扬州，后因扬州气候酷热，怕日久蜡样熔化，又照蜡样刻成木样。
梁海生看着鲁善工满足的神采，统统都是为拉拢这位少年天赋，故宫求贤若渴，持续道：“如果把大禹治水比作一个写实长卷，那乾隆为本身修建的退休以后的寓所倦勤斋，更是固结工匠妙手的处所。”
鲁善工细心研讨过，面前这块玉山可不简朴，玉料从密勒塔山运到紫禁城后，乾隆决定用清宫内藏《大禹治水图》画轴为底稿，先由清宫造办处画工按照底稿设想出图样。
看着上面卓立如峰，山岭叠嶂，瀑布急涌，遍山古木苍松，到处洞窟深秘。在这险要的山岩峭壁之上，堆积着成群结队的民工，他们有的锤凿打石，有的用镐刨砂砾，另有的用简朴的杠杆机器凿石开山。
梁海生笑道：“在二次进宫距分开昆仑山已畴昔十多年，到底曾经有多少工匠在它身上同时砥砺没人晓得，但若由一人完成，起码需四百多年。”