厥后，我回到故乡盐城，专门去看毛毛的时候，她拿出一本《达摩流浪者》送给我看。
在我们糊口的这个天下上，统统的佛经能够遵循语系分为三大系：巴利文语系、汉文语系和藏文语系。此中，巴利文语系就是凡是所称的小乘佛教，现在风俗上称为“上座部佛教”，或“南传佛教”。而汉文语系和藏文语系则属于大乘佛教，或称之为“北传佛教”。这三大语系佛经在中都城有漫衍传播。巴利文语系在中国，首要漫衍在云南省内的傣族、崩龙和布朗等民族里；汉文语系在中国，首要漫衍在汉族和朝鲜族地区；藏文语系在中国，首要漫衍在藏族、蒙古族、土族、羌族和裕固族等地区。
“我们倒是原觉得西岸已经死了呢！”
仿佛只要我情愿，只要我悄悄地深呼吸一下，便能够顶风飞扬，便能够飞向天空，在空中像一只斑斓的胡蝶一样翩跹起舞。
在那本诗集内里，我发明此中的一页上，竟然有着作者亲手描述的两个汉字：如来！
不为任何来由而缔造统统让统统由生而灭”
你们不必为这个谢我因为转动法轮
本来是一名大爷在唤他的儿子。我的内心格登一下，就在那一刹时，我想起了家中年老的老父亲。那位大爷的声音真是像极了我的父亲。
到亚历桑纳的尤马或任何你们喜好的处所找一棵孤傲的树坐下闭目深思
俄然之间，一声亲热的呼喊，把我悄悄地拉回到实际天下中。
我从净土堂所听到的信息向你们转述但因为你们都是满嘴酒气的小伙子难于体味这通俗的信息以是我会把它简化
而如果你们听过佛陀的佛法今后心生思慕
当我翻到书中的作者写到，他最大的一个欲望就是做一个达摩流浪者，然后把欢乐的笑声传播到美国的都会村落里的任何一个角落。
“瞎！我们需求的是一间活动禅堂。如许，当一个老菩萨从一个处所流浪到另一个处所时，就不怕没有处所可睡，并且能够在一群朋友中间煮玉米糊。”
金色的阳光，蓝色的天空，绿色的郊野，参天的大树，温暖的轻风，恍忽中我已然是身在天国当中，到处都是美好的音乐响起，到处都能够看到无数的精灵在日光下主动飞舞，到处都是万紫千红的花朵在四下里欢乐绽放。
我还曾经特地摘录了此中最喜好的笔墨。以下就是此中的一段儿：
让它纯真得就像一瓶葡萄酒
“美国总统有朝一日会得斗鸡眼和被水冲走！”我喊道。
看到这里，我感受本身真是荣幸，我已经做了我应当做的，我已经做了我想做的。而统统这些，也恰是小说中所说的，一个达摩流浪者所应当做的。并且，最首要的是，我比《达摩流浪者》的作者更加荣幸。因为我平生下来，就长在中国。而不是像作者那样出世在一个基督教的国度。
我奉告她，我是步行从上海来到这里的。
那就带着这个真谛
“我写的一首诗。我念一段给你们听听：小伙子们坐在树林里聆听”大师兄”讲解钥匙的妙用小老弟们，他说
回家，回家，回到属于本身的真正的家！
“我有那么点儿同意你的观点。我感觉，很多禅师都有把天下当作一个梦的偏向。他们看花，抱的是梦里看花的态度。题目是这个天下倒是该死的真实在实的。很多人都是如许，他们都把本身当作身在梦中一样，浑浑噩噩过日子，只要痛苦或爱或伤害能够让他们重新感到这个天下的实在。雷蒙，你以为我说的对不对？说说看，你伸直在马特杭峰那块岩凸时，对天下有甚么感受？”