这是对数千年以降的传统儒家社会的应战和崩溃，唐人筹算制作的是一小我人成士、大家成君子的国度。冯绍之从唐人的根本教诲中，就能看出如许的野望。他也多少有些明白了，为甚么唐人会强，因为他们的教诲太强。
同时冯绍之还感觉让本身的孩子跟一群来自不百口庭背景的孩子相处，也是不错的事情。这类年纪的孩子还没有“恨爹不成刚”的认识，相处更纯真一些。群体的学习糊口无益于他们更快成熟，在与人来往中学到更多的东西。这也是后代比较风行的一种教诲学说法，同侪教诲。
洛都大学现在独一几百个门生，所学专业比较集合在数学、化学、商科和医科上面，工程类专业非常少，大唐的产业人才培养现在仍旧以职高为主。洛都大学设立后第一届门生还没有毕业，不过已经进入最后一年。几近百分百大四的门生职业去处已经肯定了，固然大唐并无大门生分派如许的事情，但是作为少数高档教诲人才，贫乏人才的统统单位都盯着这些人呢。
冯绍之能够设想将来如果这些本地的孩子都从黉舍毕业后，会是甚么样。能写会算只不过是根本，他们都会知识赅博、眼界开辟，并且有杰出的涵养和品德，受过艺术的熏陶，晓得观赏。乃至在为人处世上，都会做的更加胜利。
而本地的农户和被招工的工人们，因为各自都具有了个人，也就是农场、工队或者工厂，以是适应大唐国情，个人单位都有专门的扫盲办公室。统统的农户和工人都被要求停止扫盲学习，插手的人都会获得两块钱的扫盲补助，如果学习超卓的，不但优先考虑汲引，并且还分外发奖金。
当然也有那种脑筋不复苏的，以为读书识字没有效处的，特区当局的人会上门奉告他们，如果不让你们的孩子上学，那就是违法，要罚钱、下狱。以是有些人能够感觉读书无用，但是绝对不会冒着本身下狱的风险劝止孩子去上学的。
冯绍之呆在上海的这段时候，对于统统大唐的事物都是诧异的。教诲这方面很典范，传统治国观中，教养子民当然很首要，但实际操纵中各王朝更在乎的是虚其心实其腹。教诲的上层把持，便利了某一阶层对另一阶层的统治。但冯绍之在上海特区的所见所闻则是完整分歧的。特区当局要求每一个儿童退学，并且是花国帑让他们都上学，给孩子发校服、发文具、发讲义，乃至黉舍还管孩子们一顿午餐。
冯家世代朱门，比拟浅显人来讲有着绝好的教诲资本。他们请得起博学鸿儒，并且上得了闻名的书院。但是冯绍之却以为，进入唐人的公立小学，接管到的教诲会比他从小接管的传统教诲更好。他向来都是一个比较开通的人，在已经大抵摸索出将来能够的走向以后，他筹算把本身的孩子培养成一个唐人，而不是食古不化的清人。
来上海一个月，冯绍之有了一个复苏的熟谙：唐人的强大，来源于知识。(未完待续。。)
不过现在来讲，因为实际上只存在一所洛都大学，任何从高中毕业以后的门生。只要成绩没有特别丢脸。并且有进入大学学习的志愿。他们都被登科了。穿越众中的一些年青人，重新接管教诲，高中数学考二三非常的大有人在，当然就算低分考生进入了洛都大学，他们的毕业难度也没有降落。从建立之初起就筹办成为大唐共和国第一名校的洛都大学的治学态度极其严苛，一门测验不过，持续补考，补考不太重修。然后周而复始。并且这里绝对不会让考生乱来乱来就畴昔了，将来必定会有人没法通过测验，而终究没法毕业的环境。