既然都让亲卫们把对方放开了，哈度也就静下来情愿听对方说话，不过还是没有任何聘请对方进入山洞的意义――实在这对犹太先知也是一种庇护，毕竟除哈度以外，进入过山洞的都没能够活着出来。
哈度出山洞一看，对方大略四十来岁，满面红光，长着的就是一副犹太人的模样，身上穿戴也是犹太人的粗布长袍，拎着一根长棍（仿照摩西所用设想的）。还没等哈度开口打号召，对方就用一种“万世圣光”的语气咏叹道：
哈度会如此失态也是必定的，实际从几千年，他就一向牵挂着这外出失联的600名族人，其间他也多次外出寻访，但都一无所获，能够说这都成了他那么多年来独一的心结――他都同一了草原，却另有族人在外流落。
搞定了给畴昔的本身传输的知识，哈度也算是了结一大苦衷。
这时候犹太先知也急了，也不管身边的亲卫有没有权力晓得他所谓的奥妙，直接就朝哈度喊了起来：“中间，我晓得您部落当初失落的那600人的事情。。！”这一声，让哈度定在了原地，待他转过身来，用一种吃人的眼神紧紧地盯着对方，让那犹太先知身上好一阵严峻。
而这些细节对方都一一发音精确，哈度仿佛又回到了阿谁兵荒马乱的期间，仿佛在面对着“Mo-Ruq-Fa”的几位族长一样――犹太先知那浑厚的嗓音给了哈度一种安宁的情感。
哈度真的听不下去，对方的废话实在是太多了――不但如此，这位犹太先知（浅显人没那么多废话）还双手合十举过甚顶、双眼紧闭眉头放松，若不是他口中还在念念有词的“还愿彼苍”，哈度都要觉得对方已经进入冥想的境地了。
在原地候了一会儿，却发明哈度没有半点想要聘请本身的行动，犹太先知感到一阵不忿：他好歹也是犹太人中有大知识、大聪明的人，虽说哈度是一方大能，但也不能如此对本身不睬不睬，这不但是对本身的欺侮，也是对犹太民族的轻渎。
想来他应当给本身一段时候清修，同时当真熟谙他获得的新延长才气，只不过功德多磨，这不，又有人前来拜访。
俄然，犹太先知叫了起来：“伊西贝-库曼中间，鄙人晓得您部落的一个天大的奥妙。。！”然后就满怀但愿地等哈度感兴趣的回过身来。
犹太先知的神采转换得极快，哈度用旁光瞄到，也明白对方内心在想些么么东西。他是不担忧对方会对他有何倒霉，何况他本身也计划犹太流民到处乱跑，也就未几去管对方有任何的不悦。哈度对中间的亲卫做了个手势，亲卫就走上前来，筹办将这位犹太先知“请”出“Koman'ne”领地。
“啊，尊敬的伊西贝-库曼中间，鄙人受吾主调派，特地来此看望，通报吾主之教诲，传播吾主之真谛，传诵吾主之经纶，为吾主之圣光庇世而驰驱，为吾主之圣佑天下而祝贺，为吾主之。。。”
不管是那犹太先知，还是近旁的亲卫，都感到非常吃惊：这和哈度平时的形象大相径庭。犹太先知这时候有些担忧了，恐怕一个不谨慎触怒这喜怒无常的库曼中间，他生硬地咽了一口唾沫，然后说：“鄙人是有贵族所谓的神音传承的。”
哈度点了下头，亲卫们放开手，犹太先知装模作样地活动了一下双臂，才持续开口道：“鄙人的先祖真是那600人的首级，当年他们一起北上，一向到了两河道域定居，厥后逐步和闪米特人融会在一起。”他顿了一下，又道：“库曼中间，看在咱都有不异畴昔的面上，起码听听鄙人的来意吧。”