灭亡带来了品德沦丧。信奉崩溃。
如果把灭亡当作对人道最大的一次“浸礼”，那么浅笑着死去会更受主的宠眷。
与此同时，金帕兰作为救济构造，崛起得并不料外。
如果仅仅是在战役年代下还好，圣火教庞大的权势不成能被威胁，王权也只能屈就于教权之下。
但是，自黑死病发作到现在全部社会体制的分崩离析，数千万人的灭亡。
缴文里三至公国不约而同将那句“真主降下灾厄，丢弃了它的子民”的流言当作进犯点，指出恰是因为圣火教的昏聩烂和贪得无厌惹怒了真主，导致黑死病来临大地。此中黑死病最早就是发源于一名圣火教神甫的证据作为最无益的证据被遍及鼓吹。
当外力大到难以接受时，最早接受黑死病打击的天然是一向把持北大陆的圣火教，它也要承担比其他任何构造都要沉重的任务，这就是所谓的“权力越大，任务越大”。身为北大陆统统公众的信奉，在这类人类危急存亡地关头。公众自但是然的但愿他们寄附的，信奉的真主带给他们但愿，也但愿圣火教能庇佑他们躲过黑死之灾。
以桃源庞大地财力物力作为后盾，杨政缔造地金帕兰救济构造一开端的起点就非常高。
只要另有一丝但愿，人道实在另有光辉的一面。
这一篇缴文一石激起千层浪，完整宣布了三至公国与圣火教分裂。
怕身染黑死病的患者，在金帕兰庇护所内，也有暖和通过各种百般的言传身教，让他们晓得就算死，实在也能够死得有代价。
半年，却因为各种百般的偶合与推助，逐步构成仅次于圣火教的庞大信奉，乃至与三至公国的国王达成和谈。
也确切，三至公国在接管了金帕兰的美意后，使黑死病获得有效的节制，本来岌岌可危的王权因为节制住了黑死病而变得稳固，金帕兰也简朴的实施本身慈悲构造的任务，从没提出任何过分的要求。
每一小我都能够进献本身的力量，一点一滴并不嫌少，陆地便是如许会聚而成。
人们发明，只要遵循金帕兰鼓吹的各种防备办法，黑死病是能够获得有效节制的，而不幸抱病的人有了金帕兰的救济也不再自暴自弃。
而魔神教义确切也比圣火教义更完整，更轻易公众了解，因为它不霸道，更自在，相对于普通宗教的狂热直接，它更加侧重的是通过一系列让公众乐见的体例迟缓改良公众的信奉。
这类结果是实实在在的，比拟于圣火教节制疾病的有力，金帕兰让人们看到但愿。
人性回归，人类文明急剧发展，除了几块硕果仅存地处所，大部分地区已经几近原始社会。没有了品德束缚，任何残暴都能够产生，父子相残，易子而食。抢烧劫夺，面对这统统，圣火教的权势范围便在仓猝的崩溃。
在夜郎国因为一名少年的插手而变得波云诡荡之际。
在大部分无主混乱地处所，金帕兰免费的派送药物，食品，衣物，并且不竭在各地建立金帕兰庇护所，他们有专业的穿戴橡胶服的医务职员收留那些抱病的患者，那些早已绝望，在抱病后就像流浪狗一样被丢弃的患者们起码能在金帕兰庇护所里找到一丝人道的暖和，就算他们最后不免一死，但在死前他们还能靠金帕兰供应的药物减轻痛苦，还能遭到医务职员的照顾，最首要的是能令他们身后不会曝尸荒漠，金帕兰庇护所内有专业的神职职员在身后为他们祷告超度。