遵循打算，他回到了三至公国之一的朝兰王国。
这类结果是实实在在的，比拟于圣火教节制疾病的有力，金帕兰让人们看到但愿。
金帕兰从纯真的救济构造到厥后的崛起，只要半年。
而魔神教义确切也比圣火教义更完整，更轻易公众了解，因为它不霸道，更自在，相对于普通宗教的狂热直接，它更加侧重的是通过一系列让公众乐见的体例迟缓改良公众的信奉。
如果仅仅是在战役年代下还好，圣火教庞大的权势不成能被威胁，王权也只能屈就于教权之下。
这类常日里谁要敢说一个字就会奉上绞架的大逆不道地言语。现在却被越来越多的公众接管。
在夜郎国因为一名少年的插手而变得波云诡荡之际。
灭亡带来了品德沦丧。信奉崩溃。
当外力大到难以接受时，最早接受黑死病打击的天然是一向把持北大陆的圣火教，它也要承担比其他任何构造都要沉重的任务，这就是所谓的“权力越大，任务越大”。身为北大陆统统公众的信奉，在这类人类危急存亡地关头。公众自但是然的但愿他们寄附的，信奉的真主带给他们但愿，也但愿圣火教能庇佑他们躲过黑死之灾。
也恰是以，接受黑死病结果最严峻的反而便是这个一向高高在上地大教派。
短短半年，只要有建立金帕兰庇护所的处所，黑死病就获得有效压抑。
人们发明，只要遵循金帕兰鼓吹的各种防备办法，黑死病是能够获得有效节制的，而不幸抱病的人有了金帕兰的救济也不再自暴自弃。
半年，却因为各种百般的偶合与推助，逐步构成仅次于圣火教的庞大信奉，乃至与三至公国的国王达成和谈。
也确切，三至公国在接管了金帕兰的美意后，使黑死病获得有效的节制，本来岌岌可危的王权因为节制住了黑死病而变得稳固，金帕兰也简朴的实施本身慈悲构造的任务，从没提出任何过分的要求。
久而久之，患者们不再每日里唉声感喟，一种主动的情感在伸展。
以桃源庞大地财力物力作为后盾，杨政缔造地金帕兰救济构造一开端的起点就非常高。
乃至于圣火教提出要三至公国将金帕兰这个“异端构造”摈除出境的要求时，三至公国的国王都做出了同一行动，他们明白回绝了圣火教的要求，并且在局势恶化的同时，同时颁发了一篇洋洋洒洒的“缴文”。
三至公海内。早已经不爽教权独大的王权派天然趁乱而起，对这类流言不但不制止。反而公开里推波助澜，使得圣火教逐步落空了对三至公国地节制。
信望的崩溃与转移在灭亡面前如此简朴，金帕兰毫无疑问获得了民气，乃至于在短短半年内，它节制了盎格撒地区四分之一的地盘，或许不消“节制”，用“庇护”两字更得当。因为金帕兰从没表示过要节制这么广袤地区的野心，它只是用行动证明本身的感化，让越来越多的灾黎寻求金帕兰的庇护，他们心甘甘心的帮忙金帕兰，接管它们的办理。
这固然有些近似于“洗脑”，不过它主动的一面不容忽视。