了，因为她哥哥是一个挥球，轻易忘事儿，只要没忘，这都是现成的，不
有芜蓉花的图案，为甚么是一领？因为是双人所用，这内里有没有含义
里就养了很多的螃蟹，又大又肥，她通过哥哥，便能够拉几篓来，又能够
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称红麝串，这是作者特设的一个很首要的道具。
袭人都说过嘛，她在家里如何如何；她从家里到了荣国府，给丫头们都带
里的长辈去完成她的志愿。贾元春当时在宫内里，明显是没有能参与选秀
如许的事儿都没做，听到袭人跟他汇报，说从贾母屋里拿回了给他的那份
慧、通过自我涵养和通过调度人际干系，去争夺小我幸运的女子，但是，
秋口的食蟹赏菊嘉会，在内心，对她就必然有加分。而究竟上贾母那天确
快，以是她是“羞笼”。甚么叫“羞笼”？就是戴在腕上今后，手里又捏
但赋性当中也有一些难以完整压抑的人道元素，比如失落感、自负心、争
荣国府探亲的时候，跟祖母、母亲哭着说过，皇宫是个“不得见人的去
用专门再去费钱，也不要史湘云出银子。如许一请，从贾母到全部府内里
此为媒、成全功德的意义，以是贾元春她通过颁赐端五节礼，表达了一个
政，以是对薛宝钗不能够当选，她只能在一边干焦急。但是有关选秀成果
再去推向别的一组情节，构成新的飞腾。曹雪芹非常纯熟地把握着他笔下
PS：此为转帖，因为读书的时候就很体贴宝钗到底爱不爱宝玉，现在总算是明白了一些，固然还不大佩服。
麝是一种鹿科植物，但是不管是雄麝还是雌麝，头上都不长椅角，有
了一个意向，就是促进“金玉姻缘”，她妈妈和王夫人必放心花怒放，但
两小我互换着看佩带物――宝玉是通灵宝玉，她是金锁―对比了玉上和锁
皇家为粪土，“臭男人”戴过的她都不要“臭女人”戴过的，她能要吗？
与打醮的人士也有专门的唆使，是要贾珍带着两府里的爷们去烧香跪佛，
第一担当人，这不消说，如果宝玉娶宝钗作正妻，那么，王氏姐妹就比较
贾宝玉和林黛玉在桃花树下共读《西厢》当然是非常动听的，也是非常大
更奇妙的手腕。第三十七和第三十八回，书里就暗写了薛宝钗的一个调换
生麝香，再去取，比畴昔阿谁别例就好一点，但厥后取出的麝香，质量一
母的大丫头是一两银子，少的也有五百钱。史湘云当然也会有一些零花
管到底，她忙着措置这件事。贾母她晓得，只要让贾宝玉娶了林黛玉，在
畴昔对青年男女婚配有一个说法，就是说有月下白叟给两小我拴红丝
来越希少，首要糊口在西藏以及和西藏临界的云、贵、川等藏族聚居区。
蟹”。而对于薛宝钗来讲，螃蟹不消拿钱去买，她的父亲固然不在了，哥
和顺谦恭，实在骨子里还是心高气傲的，她那候还完整没有“不得已求其
是很残暴的，先是要猎杀雄麝，杀了今后从它腹部把这个香囊挖出来，从
佛”，捻一个珠子，循环捻，捻也就即是数数，堆集出一个很大的数量，
想，正当时阿谁环境下，多少种不镇静会聚在她的面前心头啊，薛宝钗在