就在两人低声群情的时候，俄然庙内的祭司出来宣读了半天，这个老祭司说的印度语刘子安天然不明白是甚么意义，便问向沙克鲁：“老沙，这故乡伙说甚么呢？”
沙克鲁苦笑着摇点头道：“阿谁新娘是四周村庄的一个14岁小女孩，传闻她比来常常梦到这座蛇神，蛇神说是她的丈夫，要跟她结婚。村里长辈得知这件事以后，就不竭的催促她从速跟蛇神结婚，不然就会给她和全村带来灾害。是以这才安排在明天的蛇节停止婚礼，也是以神坛女祭司才会出来演出蛇舞作为恭贺。”
是以当阿米纱看着一名耍蛇人一手握住蛇颈，一手将牛奶顺着眼镜蛇的头部浇下，而中间的人则在顶礼膜拜的时候，顿时惊觉这本来崇高持重的一幕，不知为何现在竟然感觉非常讽刺！
阿米纱刚想辩驳，那当局为甚么不想体例进步百姓的本质和受教诲程度，但随即就想到了之前与沙克鲁的争辩，沙克鲁的观点非常简朴：目前印度人丁太多，普通家庭都有五六个孩子，以是很难包管统统后代都接管高档教诲；当局经济才气有限，不成能在教诲上投入过量；特权阶层不但愿底层公众晓得的太多，不然不便于办理。●⌒这三个身分形成了印度底层公众的本质和受教诲程度就不管如何都高不了。
实在也难怪沙克鲁惊奇，因为固然蛇舞很常见，但是神坛女祭司的蛇舞可就是非常罕见了，除非是有非常首要的事情，不然她们是不会等闲出来跳舞的。
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刘子安张大嘴巴叹道：“这、这也太扯淡了吧？那小丫头较着就是做了个恶梦，这如何这些大人还都当了真呢？还竟然要跟神像停止婚礼，那这女人的一辈子不就毁了么？对了，老沙，你不也是阿谁甚么婆罗门么？能不能禁止一下啊？”