印度教古刹中最常见的这类柱型物，实际上代表男人的****，印度教信众把它叫做林加。为甚么在大神庙里要对男根叩首作揖呢？本来，自古以来，印度教教徒就崇拜生殖力，存眷生殖器的标记物。林加崇拜发源于太古的印度河文明期间。
能够是沙克鲁等一行人来的比较早的干系，河的的北边只要一台在烧，河的南边有一烧尸台早已安插结束，上面铺满了黄色鲜花：万寿菊（名字很好听，实在就是我们常常在花坛能够见到的那种黄色的菊花，也有叫臭芙蓉的）。
顺着“林加”洞旁的梯级拾级而上，沙克鲁发明有很多整齐摆列的斗室子，一问之下才晓得本来这些斗室子都是“隐士洞”。所谓的“隐士洞”实在就是一些隐士或苦行僧的修练场合。面积不大，约1~2个平方米。四周有窗，窥测内里。则发明放着“湿婆神”等储神的画像，以及万寿菊供奉。
对此沙克鲁有些无语，如许的话那这些家伙到底算是隐士还是另一种情势的街头卖艺者亦或干脆就说是乞丐呢？猎奇之下。沙克鲁跑去特地看了看这些所谓的“隐士”，成果发明他们的扮相各别。有的赤身赤身浑身高低只在关键部位裹了一块破布、有的穿戴齐备还戴着各种饰品，不异的处所是全都把头发、髯毛留的特别长，并且还都保持着各种奇奇特怪的姿式，这让沙克鲁想起来宿世有个报导，说是一个苦行僧对峙举起右手三十多年，到最后他想放下都已经放不下来了......
因为“帕苏帕堤”神庙是不准让非印度教徒进入的，以是旅客只能站在巴格马蒂河的对岸山坡上对神庙行谛视礼了！门票250卢比，就算付了钱异教徒也不能进入庙内。当然了，沙克鲁天然不在限定以内。
因为这个传说，使印度教妇女在汗青上遭到必然的残暴的对待――殉葬！在印度教的汗青中曾有一个不成文的风俗，如果丈夫归天，其老婆为表示对丈夫忠贞，会在丈夫火化的过程中跳进火堆中去，活活地和丈夫一起烧死。这类残暴的殉葬终究在100年前摆布宣布制止，但在印度和尼泊尔的一些偏僻地区，还不时有这类蛮横的典礼停止着。
“咦，这些隐士洞里如何没有隐士在修炼呢？”沙克鲁猎奇的问道。