向小石潭的西南边向望去，（泉水）像北斗星那样盘曲，像蛇那样曲折前行，（望畴昔）一段看得见，一段又看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交叉，不晓得它的泉源在那里。
3、陋室铭刘禹锡（八上）
从三峡开端的七百里当中，江流两岸都是连缀不竭的大山，连一点儿缺断的处所也没有。重堆叠叠的绝壁峭壁，把天空和太阳都掩蔽了，如果不是中午，就看不见太阳，如果不是半夜，就看不见玉轮。
9、小石潭记柳宗元（八下）
从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，仿佛人身上佩带的玉珮玉环相碰收回的声音。（我的）心感情应镇静。便砍倒竹子斥地出一条小道（走畴昔），瞥见上面有一个小潭，潭水特别清冷。（潭）用整块石头为底，靠近岸的处所，石底有些部分翻卷过来暴露水面，成为坻、屿、嵁、岩平分歧的形状。翠绿的树，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、动摇、保持，整齐不齐，随风飘零。
写于庆历六年玄月十五日（1046年）
4、爱莲说周敦颐（八上）
5、三峡郦道元（八上）
山不必然要高，有了神仙就闻名了。水不必然要深，有了龙就灵异了。这虽是粗陋的屋子，只是我的品德夸姣（就不感到粗陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色翠绿，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，来往的没有不懂学问的人。能够弹奏朴实的古琴，浏览贵重的佛经。没有喧闹的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。它比如南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有甚么粗陋的呢？”
像那太阳出来，树林中的雾气消逝，暮云回集合来，山岩洞窟就暗淡了，阴暗明朗（瓜代）窜改，（就是）山间的凌晨和傍晚。野花开放，披发清幽的香气，夸姣的树木枝叶富强，构成浓烈的绿荫，气候高爽，霜色洁白，水位降落，石头闪现，这是山里的四时的风景。凌晨上山，傍晚返回，四时的风景分歧，因此兴趣也没有穷尽。
10、岳阳楼记范仲淹（八下）
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下歇息，前面的人呼喊，前面的人承诺，老长幼少来交常常不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水苦涩而酒色清净，山中野味，郊野蔬菜，混乱地在前面摆着，这是太守的停止酒宴。酒宴上痛饮的兴趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互庞杂，人们偶然站立，偶然坐着，大声吵嚷，来宾们（纵情）欢乐。神采衰老，头发斑白，醉醺醺地在来宾们中间，太守喝醉了。
水上、地上各种草木的花,值得爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜好菊花。自唐朝以来，世上的人们很爱好牡丹。我唯独爱好莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受感染；在净水里洗涤过，但并不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不生枝节；香气远播，更加清芬；笔挺的干净的立在那边，能够在远处抚玩却不能切近去玩弄啊。
象那连缀的阴雨下个不竭持续很多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白日空；太阳和星星落空了光辉，高山埋没了形迹；贩子和搭客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天气暗淡，老虎吼怒猿猴哀号。在这时登上这座楼，就会产生分开都城记念故乡，担忧奸人的诽谤、惊骇好人的耻笑，满眼冷落萧瑟，极度感概而悲忿不端的各种情感了。