“……没甚么，我只是回想起郭真人之前说过的那番话，感受有点迷惑，不知此中有何深意罢了。”
浮空城堡“第三新东京”的大厅里，方才醒来不久的岳飞一边打着哈欠，一边端着早餐在宽广敞亮的密封玻璃窗中间坐下，略带猎奇地俯瞰着脚下蜿蜒耸峙的燕山――这片自从唐末五代契丹崛起以来，已有足足二百年未见汉家旗号，让中原百姓感到熟谙而又陌生的中原故乡！
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――在北宋期间，因为棉花产量甚少，棉布可贵一见，丝绸又代价高贵，故而贫困人家常用纸来做衣冠。王禹的《道服》诗中就有云：“楮冠布褐皂纱巾。”（楮是当时造纸的首要原质料，故称楮冠。）“幸有藜烹粥，何惭纸为襦。”等等。别的另有纸帐、纸被之类。故有“宋人穿纸，元人穿棉”之说……
幸亏郭京这个护国真人的面子够大，总算是策动各家朱门权贵，设法征集到了一批皮衣和毛毡，但摊到八百将士身上，数量还是略嫌不敷……因而，哆啦a梦只得又让野比大雄回到家里，和他妈妈一起拿着方才典当财物得来的日元钞票，去旧货市场买了很多旧棉被和二手羽绒服，这才算是补上了冬衣的缺口。
并且还是在雪花纷飞、滴水成冰的寒冬腊月！
固然塞北之地如同冰窟似的气候的确让人发疯，但一边赏识纷飞的大雪一边喝茶，仿佛也别有风味。
对此，郭京等人倒也不是没有筹办，之前在汴梁和相州的时候，就想要汇集一批棉衣和棉被，以备北上之时御寒所用……然后却惊奇地发明，在宋朝这会儿，棉布还没有被提高！老百姓竟然在穿纸衣服！
从先秦期间开端，燕山就是豆割了草原与汉地的天然鸿沟线，也是中原文明与游牧蛮族的斗争前沿。自从后晋天子石敬瑭割让燕云十六州以来，整整将近二百年间，中原的汉家志士一向念念不忘地要重新夺回这座中原的北大门，远的如周世宗、宋太宗的历次伐辽，近的如宋徽宗在五年前的“宣和北伐”，如同执念般地一而再、再而三举兵北上……但是成果倒是频频受挫，乃至于大败亏输，一败涂地。
在棉衣未能大范围提高之前，除了那种看着就寒伧的纸衣以外，当代中国人一向在用麻布作为首要衣料。固然麻布也有粗细，给人穿的麻布不成能像麻袋那么粗糙，但如果比起棉花来，非论是保暖还是舒畅，都要差得很远。如果当真让人穿戴一身麻衣在寒冬腊月里闯满洲……那多数是要冻死的！
广袤的山野之间白雪皑皑，各种飞禽走兽、花草树木，此时都还躺在积雪的度量中熟睡。
榻榻米的中心，被摆上了一只从野比家拿来的日式火油炉，这玩意儿亮闪闪的非常小巧，非常标致，透明的玻璃罩里腾跃着红色的小火焰，披收回阵阵暖和的味道……在火油炉上放上金属小茶壶，再插手茶叶和净水，一会儿的工夫，伴跟着水壶烧开的呜呜鸣叫声，浓烈的茶香就和红色的蒸汽一起满盈在房间内，那种景象给人的感受实在是非常美好。
岳飞沉吟了一下，随口答道，“……直捣黄龙府……金国的都城是会宁，在黄龙府的更北边。如果护国真人想要踏破女真都城，缉捕金国天子完颜吴乞买的话，又如何能够只飞到黄龙府就了事呢？”