第24章 兜率宫中偈赞品第二十四[第4页/共8页]

尔时，佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与万佛刹微尘数诸菩萨俱，从万佛刹微尘数国土外诸天下中，来诣佛所。其名曰：金刚幢菩萨、坚毅幢菩萨、英勇幢菩萨、光亮幢菩萨、智幢菩萨、宝幢菩萨、精进幢菩萨、离垢幢菩萨、星宿幢菩萨、法幢菩萨。所向来国，谓：妙宝天下、妙乐天下、妙银天下、妙金天下、妙摩尼天下、妙金刚天下、妙波头摩天下、妙优钵罗天下、妙栴檀天下、妙香天下。各于佛所，净修梵行，所谓：无尽幢佛、风幢佛、摆脱幢佛、威仪幢佛、明相幢佛、常幢佛、最胜幢佛、安闲幢佛、梵幢佛、察看幢佛。其诸菩萨，至佛所已，顶礼佛足；以佛神力，即化作妙宝藏师子之座，宝网弥覆，周匝遍满；诸菩萨众，随所来方，各于其上结跏趺坐。其身悉放百千亿那由他阿僧祇清净光亮，此无量光皆从菩萨清净心宝离众过恶大愿所起，显现统统诸佛安闲清净之法；以诸菩萨划一愿力，能普救护统统众生，统统人间之所乐见，见者不虚，悉得调伏。其菩萨众，悉已成绩无量功德，所谓：遍游统统诸佛国土，无所停滞，见无依止清净法身；以聪明身，现无量身，遍往十方承事诸佛；入于诸佛无量无边不成思议安闲之法，住于无量统统智门，以智光亮善了诸法；于诸法中得无所畏，随所演说，穷将来际；辩才无尽，以大聪明开总持门，慧眼清净入深法界，聪明境地无有边沿，究竟清净犹若虚空。如此天下兜率天宫，诸菩萨众如是来集；十方统统兜率天宫，悉有如是名号菩萨而来集会，所向来国、诸佛名号，亦皆划一，无有不同。

如以精进力，能尽海源底，智力亦如是，得见无量佛。

导师无来去，亦复无所住，阔别诸倒置，是名等正觉。”

十方统统天下中，具足修治清净行，如是功德皆回向，为欲安乐诸含识。

欲求统统智，速成无上觉，应以净妙心，修习菩提行。

如有尊敬佛，念报于佛恩，彼人终不离，统统诸佛住。

如来普现前，令众生信喜，佛体不成得，彼亦无所见。

设有人欲见，众生数等佛，靡不该其心，而实无来处。

如以我难思，心业莫能取，佛难思亦尔，非心业所现。

聪明无边沿，了达统统法，普入于法界，示现安闲力。

若闻如是法，诸佛今后生，虽经无量苦，不舍菩提行。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨救护统统众生离众生相回向？

彼诸菩萨处于世，不著表里统统法，如风无碍行于空，大士用心亦复然。

以佛为境地，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。

汝观牟尼尊，所何为独特，充满于法界，统统悉无余。

如人获宝藏，永离贫困苦，菩萨得佛法，离垢心清净。

饶益众生故，如来出人间，众生见有出，而实无兴世。

比方伽陁药，能消统统毒，佛法亦如是，灭诸烦恼患。

神力之所现，即此说名佛，三世统统时，求悉无统统。

普为统统众生故，不思议劫处天国，如是曾无厌退心，英勇决定常回向。

意业常清净，扶养诸如来，终无疲厌心，能入于佛道。

尔时，法幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

无量天下中，示现如来身，广说奥妙法，其心无所著。