复社创建以后，以东林担当人自居，批评朝政，批驳人物，影响越来越大，乃至足以影响科考。几年以内，复社成员接踵登第，张浦本人也在崇祯四年考中进士并被选为庶吉人。只是东林党的夸姣光阴去的很快，崇祯天子登上帝位当初干掉魏忠贤的时候，也不过是个十六岁的半大孩子罢了。只觉得既然魏忠贤是好人，那东林党天然都是君子，只要重用东林君子，天然就能天下大治。因而一时候“众正盈朝”，各种“万民推戴”的行动，比如，不再收商税矿税，比如不再修河，比如严打魏忠贤的统统翅膀（当然，谁是魏忠贤一党的，天然是由东林君子说了算。），崇祯天子满心觉得，如许做了以后，天然应当是天下大治，谁晓得，反而是当局财务日趋入不敷出，天下人纷繁扯旗造反，大明江山日趋飘摇。成果，感觉本身被骗了的崇祯开端变很多疑，开端不再信赖“东林君子”，因而传闻“不结党”的温体仁下台了，本来东林，以及以东林继任者自居的复社的长进之路当然就又有题目了。因而张溥又想出了运作周延儒复相，重新节制朝堂的体例。并且在汗青上，这事情还真就让张溥给办成了。固然厥后张溥也是以死的不明不白的，但是要说张溥没有政治才气，恐怕也是说不畴昔的。
郑森急仓促的来到门口，亲身将两人驱逐出去。到了客堂里，三人分宾主坐下。陈洪绶便向郑森先容张溥：
又过了两日，这天早晨，郑森正在鲸油灯下给他的三叔郑芝凤写信，交代台湾的一些事情，俄然有仆人来陈述，说是有两位先生前来拜访，此中一名自称是诸暨陈洪绶，一名自称是太仓张溥。
张溥听了，却不辩白，只是嘿嘿而笑。倒是郑森说道：
张溥听了，先是点点头道：“善哉问也！何谓读书，得其大义，以修其身，以齐其家，以治其国，而至于平天下。此读书也。若虽能诵书万卷，只觉得猎奇之谈资，自炫之纹饰，则不成以谓之读书，只可谓之玩书。是以明道先生以记诵博识为玩物丧志，便是这个事理。学者不成不慎。”
郑森听了，便答复道：“小子的学业未精，本日到了国子监，听诸位贤人讲习儒学，才晓得本身之前很多设法都是胡扯。现在正要好好学习，以求进德求学。这科考的事情，小子感觉还是要缓上一下。哪有本身都没学明白，就急着去仕进治民的事理？”
“小友不必多礼。”张溥见郑森表示得很规矩，也很驯良的答复道，“我观小友的一些笔墨，固然文辞朴素，但立意极正，谈吐极正，也真是我辈中人，合法相互砥砺。我传闻小友现在入了国子监，不知小友现在研习些甚么？”