首页 > 大宋网红苏眉山 > 第70章 扑蝗路上诗戏毛县令

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八月二十五,苏轼一行到了新城县(今富阳新登镇)西七十里南新乡的青牛岭,青牛岭原名宝福山,山上有青牛岭和多福寺,此地人迹罕至,白云常覆其顶。

当时的於潜知县是毛国华,此人字君实,衢州(今属浙江)江山石门镇人。本来毛县令实属寂寂知名之士,但源于在於潜令上得遇苏轼,其申明借苏诗却重于一时。

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在新城县与晁氏父子相晤以后,苏轼一行一起西北来到了於潜县(今浙江临安市於潜镇),在县令与县尉方君武的伴随下,旅游了於潜县西十八里波亭乡境内西菩山的西菩寺明智院,拜访了杭州天竺灵山寺明智大师祖韶的两个弟子之一的元净禅师(辩才),夜宿西菩山。

杭州的营妓已经解缆前去姑苏去迎讶新来的知州大人,而苏轼作为临时的卖力人,也顺手赋了一首《菩萨蛮》寄给了姑苏知州,还赋了一首《诉衷情》送别陈襄,同时驱逐新知州杨绘。

或许是因为亲情的干系,苏轼在诗中除了给弟弟简朴先容一下现在对蝗灾的忧心外,还毫无粉饰地写下“独眠林下梦魂好,回顾人间忧患长。杀马毁车今后逝,子来那边问行藏。”(《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》)如许的诗句。

总的说来,王安石变法在汗青上本是一种进步,但新法本身并没有处理农夫的题目,加上新法履行中的某些偏差,已经给农夫们带来了倒霉。

八月十七,与陈述古两易其任的杨绘杨大人顺利到任。

苏轼扑蝗至於潜县南二十五里的浮云岭时,在山行倦怠之际,俄然记念起本身在齐州任职的弟弟苏辙,就在这浮云岭上写了两首诗。

厥后《乌台诗案》发作,当反对者提到这四句诗时,苏轼本身解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不成办,亦言己才力不能胜任也。”,这也恰是苏轼的痛苦地点。

在苏轼倅杭的职业生涯中,离职前另有最后一件公事要办,那就是深切到属地去构造灭蝗。

毛国华为令於潜时,实在已近年老。苏轼曾称毛国华为“诗翁、老官”,可知毛国华年善于苏轼多矣。宋人致仕大抵在七十岁,考虑到老毛於潜任后另有过婺州察看推官任期,故猜测在熙宁七年任职於潜令时,毛老先生约莫已六十多岁了。

“南毛”中的“清漾毛氏”传到至今已有一千四百多年的汗青。

当时,晁县令之子晁补之也在场,恰是这一次相聚,使得小晁得以在钱塘地界上因谒见了苏轼为世人所知。

苏轼因捕蝗至於潜,看到蝗灾已经够让人忧心了,可朝中官员却为了推行所谓的新法,不吝编造谎话以蒙蔽圣上,面对这类景象,只好作此二诗寄给弟弟苏辙,以纾解本身心中的烦闷与沉重之情。

“旱极而蝗”、“久旱必有蝗”,蝗虫极喜暖和枯燥,蝗灾常常和严峻水灾相伴而生。蝗灾产生后,大量的蝗虫吞食庄稼,使得农作物完整遭到粉碎,人们常会因粮食完善而产生饥荒。

及次日,苏轼已到了新城县,新城县令晁端友在本身地盘上的陈氏园里欢迎了苏轼一行。

八月十三,陈襄要分开杭州去往南都(宋时南京的别称)了,苏轼与杭州府签判孙奕(字景山)等僚属与陈襄道别于佛日净慈寺,苏轼晓得,此次陈述古是真的要走了。

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