不过戴言却涓滴不敢轻视小说家的感化！如果提及对后代浅显中国人影响最广的文明作品，戴言敢必定绝对不是唐诗宋词里的名篇，而必然是像《三国演义》、《水浒传》以及《西纪行》如许的小说！
不太小说嘛，天然也应当有必然的设想力的。戴言看过了后代的元杂剧，天然就操纵了其大抵的剧情，做出了一篇称道赵氏家臣忠义的小说。
在这期间，大师所了解的优人，都是一些以乐舞和戏谑为业的艺人。并且优人即便停止演出，最多也只是几小我停止，此中并没有太多的剧情，只是纯粹惹人发笑罢了。
戴言专门从陶丘的优人当挑选了具有天赋的人才出来，并教给他们后代的一些演出技能，在多次排练今后，让他们在舞台大将这一小说的剧情给陶丘百姓表示出来！
固然原始的青楼也算是文娱业的一种，但是这类只能够满足民气机需求的办事，在戴言看来，是极其低下的文娱业。真正高端的文娱业，是能够让人在精力上获得享用文娱的行业！
而戴言，针对如许的场面，仿照后代天朝的中X部，也开端让宣教司来对其停止办理这些文娱行业。而宣教司，就通过节制小说的创作，戏剧的演出，在此中不竭的鼓吹戴言所需求的“陶丘代价观”，让全部陶丘指导向戴言所但愿的文明氛围！
毕竟那些文明程度低下的人，是不能了解那些阳春白雪的夸姣的，他们只能够了解这些下里巴人的文娱！
很快，如许一篇小说就成为了全部陶丘人尽皆知的事了。因而戴言趁着如许的机遇，让人们不再用耳朵，而是用眼睛来见证如许一个故事。
而那些在陶丘百姓中反应特别好的，戴言乃至专门唆使陶丘的报刊与小说家们合作，让他们将作品刊载在报纸上！
为了给这些小说家做一个树模，戴言毫无廉耻的抄袭了后代元杂剧的精华，创作了一部中篇的小说《赵氏孤儿》。
而戴言用了炒作的体例，也让陶丘的青楼重新的熟谙了这一行业。但是他却并不是想依托这类“办奇迹”来赢利的，而是看到了青楼背后更深的行业！
君不见，我大清篡夺明朝天下，靠的就是《三国》里的政治聪明。而明末的反贼们，所起的名号，甚么横天王、过天星、九条龙，也大多和当时在社会上传播的小说人物有关！
当开端翻开了市场今后，戴言又奉告小说家们不要老是拘泥于短篇的故事，让他们开端开端创作一些中长篇，并且有着学术内涵，和能够符合这期间思惟的小说！
哪怕是代表都会手产业者好处的墨家，和代表农夫好处的农家，都不例外！如果他们没有如许的特性，他们也是压根不会在戴言面前陈述学术看法，并向戴言来尽忠的。
戴言对于青楼行业的“指导”，也算是指导他们向着文娱精力的方向进步，同时也给他们一个提示：不要老是栽在低端的心机文娱上面！
戴言来到了这期间，和赵国之间本身就有联婚的盟友干系，他也是以对赵氏初期的汗青有了些体味。从赵雪那边体味到的信息，他晓得赵氏初期差点被晋国灭族，其最首要的启事就是赵氏在晋国海内的权势收缩太快，而引发了晋景公的顾忌。因而晋景公趁着赵氏族**讧的机会，一举将擅权的赵氏给毁灭！