“这个题目实在倒是轻易解答，因为在小子看来，圭形实在也是三角形，只不过是三角形中比较特别的一种罢了，既然三角形的大小计算之法为半广以乘正从，那么圭形的计算之法亦一样合用，敢问先心机解否？”戴言问道。
戴言把线段公理比作为狗都能晓得的事理，一时候全部大厅内世人都是大笑不已。
田鸠叮咛了他的随行弟子拿出一卷竹简，递给了戴言。戴言接过一看，倒是墨家里的名篇：大取与小取。随后田鸠又叮咛弟子递给戴言一卷竹书，倒是墨家的墨经。
因而戴言只得谨言慎行道：“墨家之学问是一门巨大的学问，墨子也不愧为我中原之贤人。”对于墨家学问的观点他则悄悄避过。
随后他又开端讲授起了多少学的根基公设和公理，当巨擘问道公设与公理有何不应时，戴言如许解答：“公设就是我所设定的初始命题；比方说这一条：任何一条直线都能够无穷耽误，这就是最根基的命题。但是公理则是几次的实际查验是实在的，并且不需求由其他判定加以证明的命题和道理；比方我所说的这一条：两点之间线段最短。先生假想一下，假定您身边有一条狗，你手上有一块肉，您把肉朝着一个方向扔出去，那么这条狗必定是直接冲畴昔把肉吃掉，它必定是不会饶几圈再畴昔的吧？这类事理连狗都晓得，又何况是人呢？”
“巨擘，您这要求也太严了吧？”戴言直接就问道。
“那就多谢公子了，我想问为何公子所说的三角形田的大小与圭田的大小计算之法竟是完整一样的？”田鸠直接发问了。
阿谁乐氏后辈有着宋国人特有的“轴”脾气，说一就是一。他当即跪下说道：“公子之分田法委实公允，量出了切当的地盘大小，而又均分为五等份，小人取其三，小人绝无半句牢骚。”
随后戴言又开端讲到了定理，这个实在就已经算是多少学的核心了。当他说道了阿谁闻名的驴桥定理的时候，固然在场世人中不乏墨家顶尖的学者，但是确切有人就是没法了解为何圭形（等腰三角形）的两个底角必定相称。这使得巨擘大怒，直骂这些家伙都是笨伯，因为在他看来，像这么简朴的证来岁轻的公子已经一步一步明显白白的指出来了，成果他们还是没法搞懂，这就是脑袋没不开窍啊。
“巨擘可知，此逻辑证明固然简朴了然，但是它亦是需求笔墨作为支撑的。诚如巨擘所言，小子先前所言之学问吾称其为多少，而逻辑则是多少的根本，目前这些学问不过仅仅是小子内心的一点设法，那里能比得过墨家众前辈那样推衍多年之聪明呢？”戴言谦善道。
丰邑府邸内，戴言热忱欢迎了墨家世人。
因而他说道：“要解答这个题目，让我们先重新开端吧。先生先假想一个平面，这个平面是没有厚度的，而平面上有点、有线。线与线之间的干系有订交战役行。”戴言开端从最后的多少学开端为巨擘讲起了。
不过墨家巨擘对于那些身外之物涓滴都没有放在心上，方一坐定，田鸠就向戴言发问了：“公子，我观你方才在河边所用测地与量地之法仿佛是一种极其高超的学问，敢问公子可否教我？”
随后他向阿谁寻求公允的乐氏后辈问道：“我给你分的田可称得上公允？你可佩服？”