向来没有人思疑过孔子的存在，却有很多中外学者质疑老子是否真有其人，比如日本学者津田摆布吉就以为老子是司马迁道听途说后假造出来的假造人物，但大多数学者信赖老子的存在，此未几述。
3、与善仁，行动举止要学习水赐与万物以生命的担负。
商容神神叨叨的问老子，你现在晓得我想要说甚么了吧。年青的老子有些不太自傲的答复：教员莫非是在说刚烈者必亡，而荏弱者能存的事理？商容大笑：孺子可教矣！老子《品德经》中一个最闻名的观点：“上善若水，水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。”即荏弱胜刚烈，就是接收了商容和他这段说话的精华清算而成的。
关于老子的出世地，《史记.老子传记》说老子生于苦县厉乡曲仁里，详细位置不详，大抵有两种说法，一是指河南鹿邑县，一是指安徽涡阳县。老子学说最优良的担当者庄子则说老子是沛人（今江苏沛县）。
“道”是老子哲学思惟的核心，“水”又是“道”的内核，甚么是“水”？在老子的哲学体系中，“水”就是一种有为的存在，是统统力量的源泉，大要上看，水是荏弱的，但水的力量倒是天下上最无坚不摧的利器，一滴水会被太阳吸干，但无数滴水能摧毁全部天下。
有史可考的老子第一任教员是楚人商容，商容是甚么时候，在那里教的老子，史无记录，但在《高士传》中却留下了商容在病中与老子的一段关于“道”的说话。老子终究构成以“道”为内核的哲学体系，和少年时商容给他灌输的哲学思唯有很大干系。
因为史料希少，只能略约推算出老子在雒邑的书院里整整呆了十年，而按现在的学历算法，四年本科以后，再考研、硕博持续，差未几也是十年，也就是说，老子是戴着博士帽子，苦衷忡忡地走出十年寒窗苦读的课堂。
古往今来千万年，人类已经产生了上百亿个老子，只要能生娃，你就是老子。但明天我们要讲的不是别人的爸爸，而是中国汗青上一名极具传奇色采的巨大哲学家――老聃，又称李耳、李聃，中国统统老子中最巨大的那一个。
老子常讲：争是不争，不争是争，夸大有为处世，不要事事出风头，要以本身为本位，“自居（水的）下贱，藏垢纳污而包涵统统”。水以荏弱胜刚烈，妙处在于水的静者自静、动者主动，做人也是如此，要因时而动，不要逆天行事。
四十二个春夏秋冬，记录着老子从一个翩翩少年到具有丰富人生经历的老年的点点滴滴，固然此时老子还没有编撰《品德经》，但在雒邑担负守藏史的冗长光阴倒是老子哲学思惟构成的最关头期间。
6、事善能、为人办事要圆柔如水。
说老子上
4、言善信，言语吐纳要像潮涨潮落一样定时，不要随便开口给人承诺。
在这一点上，老子要比孔子荣幸，因为他地点的“大学”是国度最高学府，相称于民国期间的中心国立大学。东周固然国势式微，但做为天下王都，却有前提保存着丰富的古籍质料，这是处所诸侯大学所不如的，这也是厥后孔子来雒邑肄业于老子的首要启事。
关于老子的家世，一样无考，但据学者考据，老子和孔子一样，都出身于式微的中基层官僚家庭，父祖几代都是诸侯国的史官，家庭物质前提相对充盈，这也为老子的初期教诲打下了根本。这一点和司马迁非常类似，司马迁也是世家写史，以是司马迁有前提终究写出煌煌巨著《史记》。