向影华带着吴玉翀走过怜心桥、踏上碎石小径，小径上尽是飘落的竹叶，踩上去沙沙作响，声音听着很舒畅，就像是一种和顺的摩挲。走进竹屋，内里不大安插的也很简朴，但却充足精美，一间小小的厅堂摆布有两间房。
吴玉翀低头看手中的杯子，想起了在南昌梅岭时游方对她说过的很多话，或许与向影华的表述分歧，但含义却如此默契，这两人之间似是心有灵犀啊。
这块五色锦帕令人叹为观止，后代称为璇玑图，从武则天到苏东坡，都对此诗图之绝妙意韵赞叹不已。要想把这幅璇玑图解读明白，数千首诗断断续续恐怕要花好几年工夫，而苏若兰仅仅用了几个月就绣成，足见其才情。在陕西法门寺西侧有一条巷子叫织锦巷，传闻就是为了记念苏若兰。
此时向影华画地成书，以书为图，当然不是在炼器。向影华似是晓得吴玉翀心中的迷惑，淡淡讲解道：“这是风水璇玑图，从自古传播的璇玑图演变而来，你有没有传闻过？”
向影华不紧不慢的解释结束璇玑图，悄悄一挥衣袖，地上沙土又规复了原状，刚才那幅图被抹掉了，然后将手中的竹枝递给了吴玉翀。不消她说吴玉翀也能明白意义，清楚就是两个字——斗法！
璇玑图的典故，源于南北朝期间一名才女苏若兰用五色丝线所绣的锦帕，上面一共有八百四十字，先人在最中间添了一个“心”字，构成反正二十九行列方阵。这八百四十一字按横、纵、斜、正、反、迭、跳、回等各种读法，取3、5、七言皆可成诗，颠末历代人上千年的解读，传闻成诗近八千首。