当然，狂热的人永久都是自发得是的人，而自发得是的人常常会闹出很多笑话。美国有个脱口秀主持人，小时候以为本身是上帝，来由是，当他把家搞得乱七八糟时，母亲返来后都会尖叫：“哦，我的上帝！”以是，他以为本身就是上帝。但当他成年后，才发明底子就不是那么回事，本身棍骗本身好多年，徒留笑柄。
在刘伯温看来，纯粹的佛教绝对养不出那些牲口不如的番僧。但遗憾的是，纯粹的佛教在元王朝已经灭尽，以是刘伯温反番僧，实在也就是在反佛。
元当局再向张士诚抛出橄榄枝，张士诚就想到了从泰州跑出去的李齐。他对元当局说：“只要李知府来，我就投降。”李齐深吸一口气，走进了高邮城。张士诚却杜口不谈投降的事，元当局仿佛忘了高邮城里另有个李齐，集结精兵猛攻高邮。
但如你所知，这只是一种狂热的信奉。狂热的信奉不是信奉，因为它没有根底，正如一棵没有根的树，永久难以发展。当狂热撤退，或者是狂热遭到停滞后，这类信奉最早就会被最果断的信奉者所思疑。
实在，刘伯温对元朝的和尚一点好感都没有。这事要从蒙前人的信奉提及。蒙前人的信奉是“长生天”。“长生天”的蒙古语为“腾格里”，相称于汉人的玉皇大帝、老天爷。对于这位老天爷，蒙前人的设法是，他高高在上，尘凡肮脏，不成能亲身下凡。以是，他在人间必定有代言人。那么，这个代言人是谁呢？成吉思汗之前，统统蒙古部落的酋长都以为本身是代言人。但成吉思汗同一蒙古后，大师分歧都以为，成吉思汗才是他的代言人。成吉思汗也说，“长生天”他白叟家要我当他的代言人，我下来之时，他对我说：世人罪孽深重，需求血的浸礼，你必须替我奖惩他们。
公元1308年，有个番僧抢了老百姓的柴草回寺庙里炖鸡，被抢了柴草的百姓告到了父母官李壁那边。李壁正在扣问呢，阿谁番僧竟然从天而降，身后还跟着很多门徒，拿着棍棒，上前就对衙役们停止殴打，有几个把李壁从办公桌后拖了出来，揪住头发，按倒在地，打得李壁哭爹喊娘。李壁厥后包得像个粽子那样亲身去天子那边告状，成果是，阿谁番僧只被意味性地关了两天，就出狱了。
张士诚非常想弄清楚这个题目，因而穿上重甲，被人抬到高邮城上，要脱脱答话。他问脱脱：“为何来攻我？”脱脱答复：“凡谋逆的人，都要被我诛杀，先杀了你，再找其别人。”
脱脱集结各个北方行省的精锐军队，还从西域征调了一批特种兵，总计四十万人马，宣称一百万，浩浩大荡地杀向高邮城。史料记录说，此次出兵，旗号蔽日，万马奔腾，战鼓震碎了怯懦鬼的耳朵，自元王朝建立以来，在本土作战从未有过如此风景的出军盛况。
王妃他杀的心都有了，但她老公公很照顾她，说：“念你初犯，既往不咎，今后要谨慎。”
徐州剿匪让脱脱获得了庞大的名誉，统统蒙前人都以为，脱脱将是力挽狂澜的救世主。以是当张士诚百忙当中在高邮称帝建立大周政权后，脱脱天然就成了毁灭张士诚的最好人选。