安丰城中的统统井水变得清冷透明时，阵亡不久的兵士尸身就成了他们的食品之一。但安丰城中没有那么多能够阵亡的兵士，以是，据史料说，安丰城的百姓就去发掘宅兆，把内里还未腐臭的尸身拿出来，用火烤了吃。
这已不是人间的一座城，而是天国在人间的一个分部。吕珍也是个从死尸堆中爬过来的人，可看到如许的悲惨场景，还是让贰心灵遭到灼烧。他对已经弃械投降的韩林儿说：“为了你一小我的庄严和高傲而让人间变整天国，这代价，你长生永久都没法弥补。”
从刘伯温的角度看，朱元璋和韩宋帝国一点亲情都没有。韩宋帝国没有给过朱元璋任何支撑，只要几个空衔。朱元璋生长到明天，满是他单枪匹马闯出来的，和韩宋帝国没有一点干系。以是刘伯温以为，救安丰是战略题目，不是任务题目。
1361年农历十月，张士诚集结水陆十万人，打击长兴。长兴守将心惊胆战，一日发数道济急文书给朱元璋。朱元璋正在蚕食陈友谅，没有多少兵力援助。以是只能派出小股支救兵队，而这些支救兵队都如肉包子打了狗般有去无回。
张士诚可否成名，不取决于刘福通和小明王，而取决于朱元璋。安丰城孤城一个，刘福通接二连三地遭到惨败，军队士气已到谷底，用张士诚的丞相吕珍的话来讲，拿安丰，就如站在熟透的苹果树劣等苹果一样。前提是，朱元璋不插手。
他前思后想，始终拿不定主张该不该和陈友谅结合，当陈友谅和朱元璋交火后，他才在边疆上集结军队。可还未等他下号令出兵，陈友谅已被朱元璋打残了。
张士诚俄然发明，朱元璋并非是不成克服的。杭州保卫战的胜利让他三个月来备受培植的心灵获得安慰，又让他涌起了一股大志壮志。徐达才撤兵，张士诚就快速地集结兵力，策动光复国土的行动。此次军事行动，让张士诚光复了太多地盘，包含朱元璋的故乡濠州也被他瞬息而下。张士诚又规复了元气。
这类固执死守的精力震惊了徐达，也让他极其尴尬。一个月后，春节畴昔了，杭州城仍然耸峙，还姓张。不过也正如徐达所料，杭州城里已经闹起了饥荒。这类饥荒只是纯粹针对杭州市民而言，他们的美食早已吃完，荆布的代价一日千里地飙升，最后比米要贵出十倍。但杭州人太有钱了，荆布很快断货。史乘记录说，杭州人开端吃油车糠饼。所谓油车糠饼，就是将在碾米过程中剔除出来的废料――皮糠和碎米等――汇集异化在一起，颠末蒸煮后再用原始的榨油设备压迫糠油，在压迫的过程中受压成型的一块块近似豆饼、菜籽饼状的东西。
杭州城能挺得住，徐达挺不住了。在围困了三个月后，徐达见效甚微。这是他自插手反动以来打得最虎头蛇尾的一次战役，朱元璋催他撤兵的函件一封接着一封，这位常胜将军的光环沾上了一点灰尘，他唉声感喟地从杭州城撤兵了。
刘伯温哑然发笑，说：“张士诚已被我们打得吓破胆了。我们不打击他，他就在那边烧香拜佛，如何会来打击我们？何况，此时的韩宋帝国已不是曾经叱咤风云的韩宋帝国，张士诚就是把小明王和刘福通活捉，塞进囚车里，游遍全部中国，也不会获得任何正能量，我们何必担忧这个呢？这底子就不是题目。”