上天眷顾了他。终究有人把洪都城被陈友谅围攻的动静带到了应天。朱元璋听了这个动静后，神采只是微微一变，就问送信的人：“陈友谅兵势如何？”来人答复：“陈友谅说他带了六十万人，我们朱将军大略数过，仿佛作战军队远没有这么多，他能够把后勤军队也算上了。固然他的兵攻城很猛，可伤亡也很重，其军队的士气降落。如果我们派出救济军队，顿时就能把他击败。”
刘伯温却摇了点头，说：“才刚开端！”
这是朱元璋和刘伯温的第一次分歧，两人都没有错。因为站的角度分歧，看到的情势天然也就分歧。实在，刘伯温不想让朱元璋挽救小明王，另有他埋没在内心深处不成摆荡的一个奥妙。
刘福通的死是阿谁期间没法破解的谜。要论述这个谜，将是一番剪不竭理还乱的考据。有史料记录说，刘福通在安丰保卫战中战死了；也有史料说，刘福通固然没有战死在安丰城的城墙上，但吕珍破门而入后，他回绝作任何情势上的投降，被吕珍杀掉了；更有史料说，吕珍底子没来得及杀刘福通，就被朱元璋打跑了。以是，这位反动大佬厥后见到了后起之秀朱元璋。我们能够假想，如果刘福通在朱元璋进安丰城后还活着，他和朱元璋的相会必定是一场大书特书的煮酒论豪杰式的相见。不过，任何史料都没有记录此次相见。只要两种能够：1、朱元璋底子就没有见他，或者说，没有给他机遇与本身见面长谈；2、刘福通在朱元璋进安丰时已经成了鬼，也就是真的死掉了。
因为朱元璋早就把小明王归宿的题目处理了，那就是死路一条，固然，还需求几年的时候来证明。
刘伯温猜中了
刘伯温在世人当中，就发作出一阵降落的嘲笑。他向来是个敢说话的人，碰到和本身心灵冲突的事，总要宣泄出来。这一声嘲笑把世人笑得莫名其妙，朱元璋就问他为何而笑。刘伯温指着那张椅子说：“放牧的小屁孩，拜他做甚么（竖牧耳，奉之何为）！”
攻洪都，陈友谅舰队能够逆流而下，一起上不会碰到任何有质量的抵当。如果能攻陷洪都，朱元璋必会从应天救济，那么，陈友谅就在鄱阳湖中等他，一决存亡。如果攻不下洪都，陈友谅也会在鄱阳湖等朱元璋，因为陈友谅坚信，朱元璋必来。他不成能对洪都城见死不救。
朱元璋对他说：“安丰城已不平安，何况经此一战已没有了作为都城的资格，我请您到滁州。”
刘伯温地点的期间，道、佛二教被称为异端，已是不争的究竟。但只要在有人借助它们兵变时，它们才是异端。如果没有，那这两种学说则是知识分子们最喜爱的。刘伯温本人对道家和佛家思惟就深故意得。重视，刘伯温喜爱的是道家思惟和佛家思惟，而不是玄门和佛教。