刘伯温猜中了
不管是哪种环境,当朱元璋进入安丰城时,刘福通和韩宋帝国的结局就已必定。他和他的韩宋帝国这支蜡烛燃烧殆尽,已成了大家都漠不体贴的残烛,他所留下的只是蜡烛的眼泪固结成的烛冢。
朱元璋不晓得送信人是否能安然回到洪都城,当时,他也没有一个清楚的体例能毁灭陈友谅。陈友谅可不是蚂蚁,说毁灭就能毁灭的。他以是对送信人那样说,只是想给本身一个充分的时候考虑毁灭陈友谅的体例,实在也不是他本身考虑,他要找他的刘伯温先生。他当时只要冥冥中钻进脑海的感受:陈友谅不攻应天,却去攻洪都,这能够就是老天要陈友谅灭亡。
至此,我们俄然重视到一件很首要的事:刘福通那里去了?
1360年,刘伯温到应天献上《时务十八策》后,获得了朱元璋的信赖。自而后,每遇大事,两人就躲进密室中商讨。普通事件,则在集会室中和其别人一起参议。1361年大年月朔,朱元璋俄然在集会上命人搬来一把椅子,居于中心,他本身则一本端庄地坐于偏席,这让初来乍到的刘伯温大惑不解。朱元璋解释说:“这把椅子是给我们韩宋帝国的天子小明王筹办的,我们每年月朔,都要拜他一拜。在他贤明的带领下,我们才有明天,大师都要心存戴德。”
就如许,刘福通、韩山童带领的红巾军大兵变敲响了元王朝的丧钟。
韩林儿分开他那残破不堪的宫殿走出安丰城时,劈面扑来了缕缕红色的雾霭,打湿了他的脸。他不由自主地摸了一把手上淡淡的红,凑到鼻子上闻时,一股血腥味冲了上来。他在内心说,运气能够已经必定了。的确,运气偶然候在一小我身上必定很多东西,只不过有人发觉了,有人毫无感受。当他一只脚迈进滁州城城门时,阿谁曾经气势如虹的韩宋帝国就已经灰飞烟灭了。人们独一能记得起它的,或许就是滁州城里被囚禁起来的小明王韩林儿。但跟着时候的流逝,韩林儿的形象越来越恍惚,直到最后化成一缕青烟,消逝不见。
朱元璋的脸上就显出极不舒畅的神采来,倒不是因为刘伯温对韩林儿不恭,而是因为他朱元璋小时候也是个竖牧。刘伯温可没有指桑骂槐,韩林儿小时候是否放过牛、羊、猪,他没有调查取证过。不过能够用常理猜测,当时的小孩如果不读书,那就是要给地主家放牛、羊、猪。
几年后,朱元璋行刺韩林儿,有的史猜中也没有提到刘福通。但有的史料提到了“刘太保”这三个字。至因而不是刘福通,不敢擅作评断。
当朱元璋回到应天城时,对刘伯温悄悄地说:“统统都结束了。”
刘伯温说,刘福通这厮是个半吊子白莲教教徒,他底子没搞明白弥勒是如何回事。弥勒在白莲教的典范文本中,本是佛祖指定的救世主,底子不是反动者。如果刘福通真的是白莲教合格的信徒,他应当如许教诲大师:弥勒佛要转世,来救灾避劫,我们信奉他,就能得挽救,不信,就会永久沉湎苦海。