朱元璋对他说：“安丰城已不平安，何况经此一战已没有了作为都城的资格，我请您到滁州。”
朱元璋是否明白刘伯温话中深意，没有人晓得。可他当时没有辩驳刘伯温，并非是出于规矩，而是他的心弦的确被刘伯温的一句看似莽撞的话给拨动了。
因为朱元璋早就把小明王归宿的题目处理了，那就是死路一条，固然，还需求几年的时候来证明。
上天眷顾了他。终究有人把洪都城被陈友谅围攻的动静带到了应天。朱元璋听了这个动静后，神采只是微微一变，就问送信的人：“陈友谅兵势如何？”来人答复：“陈友谅说他带了六十万人，我们朱将军大略数过，仿佛作战军队远没有这么多，他能够把后勤军队也算上了。固然他的兵攻城很猛，可伤亡也很重，其军队的士气降落。如果我们派出救济军队，顿时就能把他击败。”
至此，我们俄然重视到一件很首要的事：刘福通那里去了？
朱元璋不晓得送信人是否能安然回到洪都城，当时，他也没有一个清楚的体例能毁灭陈友谅。陈友谅可不是蚂蚁，说毁灭就能毁灭的。他以是对送信人那样说，只是想给本身一个充分的时候考虑毁灭陈友谅的体例，实在也不是他本身考虑，他要找他的刘伯温先生。他当时只要冥冥中钻进脑海的感受：陈友谅不攻应天，却去攻洪都，这能够就是老天要陈友谅灭亡。
朱元璋的嘴角暴露狰狞的一笑来，没有说话。
刘伯温地点的期间，道、佛二教被称为异端，已是不争的究竟。但只要在有人借助它们兵变时，它们才是异端。如果没有，那这两种学说则是知识分子们最喜爱的。刘伯温本人对道家和佛家思惟就深故意得。重视，刘伯温喜爱的是道家思惟和佛家思惟，而不是玄门和佛教。
刘伯温斩钉截铁地答复：“孔子说，攻乎异端，斯害也已，我不去。”
但是这类内心最通俗的设法，并不是浅显人所能了解的。以是当他说出那句“竖牧耳，奉之何为”时，很多人都大吃一惊。
韩林儿弱弱地问了一句：“我还是我吗？”
1363年前四个月，他以倾国之力大造战舰。企图在最短的时候里规复他无敌舰队的光荣。1363年农历四月，也就是朱元璋把小明王带出安丰城到滁州时，陈友谅的无敌舰队制作完成，最值得一提的是他的主力舰“铁舰”。厥后得胜的朱元璋打扫疆场时，对“铁舰”印象极其深切：“铁舰”有三层，足有三层楼的高度，上有走马棚，气势宏伟，巍峨壮观，放到江里，如同一座小山。
攻洪都，陈友谅舰队能够逆流而下，一起上不会碰到任何有质量的抵当。如果能攻陷洪都，朱元璋必会从应天救济，那么，陈友谅就在鄱阳湖中等他，一决存亡。如果攻不下洪都，陈友谅也会在鄱阳湖等朱元璋，因为陈友谅坚信，朱元璋必来。他不成能对洪都城见死不救。
以挽救小明王这件事来论，刘伯温算计的是，恰好趁此机遇借张士诚的刀杀掉小明王。因为他只考虑到这点，以是他才问，如果把小明王挽救出来安设那边。问这话时贰内心的设法实在是不挽救。朱元璋站在政治家的角度来看这件事，就是另一番气象：小明王已落日西下，不管如何安设，都不成题目。关头是不能让张士诚得了士气。