据《刘伯温年谱》说，郑复初听完刘伯温的精确答复后，就从椅子上弹起来，镇静地对刘爚说：“你这孩子小小年纪就有如此浏览量和影象力，前程不成限量。我收下这个门生了！”
郑复初当时已没有了生机的动力，因而就被分派到一个偏僻地区做州长的秘书。州长是蒙前人，瞧不起汉人，总找郑复初的茬，郑复初心想，如果再如许下去，非死在这里不成。因而辞职，跑到括城来，申请了份闲职。
刘伯温早就传闻过少微山的风景，因而和一群志同道合的朋友去旅游，伴随他们的吴羽士对少微山的一草一木了如指掌，曾指着好溪畔一块巨石说：“这是当年段成式捉了水怪曝晒之处，如果你收敛精力去嗅，还能闻到水怪的恶臭。”刘伯温当即鉴定，吴羽士有导游的潜质。并且又鉴定，吴羽士还是个乐天派，向来没有人见过吴羽士眉头舒展，这或许是玄门对人类感情的一大进献，羽士们永久都是悲观的。佛教说，此生刻苦，来生纳福。孔教说，站直了，坐稳了，给我学贤人！而玄门则说，你想长生吗？我这里有灵药，不需求你做任何跟本身过不去的事，你筹办好炉子和钱便能够了。如果你没有炉子和钱，那你能够摄生啊，我这里有摄生不成不知的各种细节，遵循细节去做，就能长生。你想要好多的钱？能够，我这里有点金术。你想要美女，也能够，做个忠诚诚恳的人，老天就给你送来美女。我这里有案例啊，没听过七仙女下凡的故事吗？
刘伯温只好问：“那么如何静下心来，甚么都不想呢？”
——重视理学家说的修身，不但仅是思惟品德，另有表面。北宋巨大人物王安石不修面貌，程颐就鄙夷王安石：你连修身都做不到，还谈甚么变法。
刘爚这才转惊为喜，领走了刘伯温。就在他筹办抚玩刘伯温悟理学之道时，刘伯温真的就悟了道，但不是理学之道，而是道家之道。
刘伯温对这不成知的统统如此猎奇，乃至于想跟从吴羽士修炼，但俄然得了一场病，此事就泡汤了。吴羽士也对他说：“你的根脚不在道观，而在天下。能知天下，天下就是道观，何必拘泥！”刘伯温深为吴羽士这类玄乎的论调所佩服，以是就在心中存了道家的种子，有一天，它必将抽芽，连他本人都没法反对。
刘爚眼观鼻，鼻观心，心观郑大师，认定这是一个货真价实的高人。因为高人才有这般傲气。刘爚就言简意赅地把儿子刘伯温的影象力和贯穿力说了一遍，最后注解道：“这孩子太聪明了，他的教员已没有才气教诲他。”