门内收回锁匙转动的声音，然后门翻开了。一名老年保安笑眯眯地望着她，满脸倦意，看了看手上的表。“è un po’presto，”他浅笑着说。有一点早。
玛塔不清楚兰登是如何熟谙小主教座堂的；但明天傍晚，小主教座堂打电话给她，说他想带一名客人暗里来抚玩一下但丁的灭亡面具。当终究得知这位奥秘来客本来是闻名的美国标记学与艺术史学家罗伯特・兰顿时，玛塔有一些冲动，为本身能有机遇领着两位如此首要的人物进入维奇妙宫博物馆的展厅而镇静。
“玛塔，你肯定我们不坐电梯吗？”兰登面露体贴，挥手表示中间的小型办事电梯，那是博物馆为残疾旅客筹办的。
西恩娜规矩地几次点头回应，但脚下没有放慢，眼睛也盯着火线。玛塔都快跟不上她了。他们走到第三间展厅时，玛塔已经落在前面，她干脆停了下来。
“对了一半，”玛塔答道，“在他的长诗里，但丁逃出天国，持续进入炼狱，并终究到达天国。如果读过《神曲》，你会发明他的旅途分为三个部分――天国、炼狱和天国。”玛塔表示他俩跟从她沿着阳台走向博物馆入口。“但是，这副面具保藏在维奇妙宫与《神曲》这部作品没有一点干系，而是与实在汗青有关。但丁发展在佛罗伦萨，比任何人都更爱这座都会。他也是一名显赫、有影响的佛罗伦萨人，但在政治权力更迭中，但丁站错了队，因而被放逐――赶到城墙内里，被奉告永久不能返来。”
玛塔感觉这个年青女人的固执既古怪又近乎无礼。“嗯，”她持续往前走，“但丁身后，不准他进入佛罗伦萨的禁令仍然有效，因而他被葬在乎大利东北部的腊万纳。但是因为他的真爱，贝雅特丽齐，被安葬在佛罗伦萨；并且因为但丁如此酷爱佛罗伦萨，将他的灭亡面具带回这里就像是对这位巨人一种美意的致敬。”
近似的反应玛塔见过千百遍；旅客们第一眼看到这副面具，正视但丁那褶皱的诡异面孔、鹰钩鼻和紧闭的双眼时，凡是都会被吓到乃至感到讨厌。
你当然晓得，玛塔心道，同时不堪利诱，昨晚我先容给你看了啦！
作为解释，玛塔指了指兰登，保安当即容光抖擞。“Signore！Bentornato！”先生！欢迎返来！
兰登快步向前，双目直视，仿佛面具对他有着某种魔力。玛塔用胳膊肘轻碰西恩娜，低声道：“很较着，你哥哥对我们的其他展品毫无兴趣，但既然你来到这里，就应当观光一下我们馆藏的马基亚维利的半身像，另有舆图展厅里中世纪制作的《天下舆图》地球仪。”
“咽气后没多久，”兰登讲授道，“死者被平躺着安排，脸部先涂上一层橄榄油。然后再糊上一层湿的灰泥，挡住脸部各个角落――嘴巴、鼻子、眼睑――从发际线一向到脖子。等灰泥结成硬块后，就能轻而易举地揭下来；再用它作模，往内里倒入新拌的灰泥。再等灰泥变硬，就制作出死者脸部惟妙惟肖的复成品了。这类风俗被遍及用于记念那些显赫名流与绝代天赋，比如但丁、莎士比亚、伏尔泰128、塔索129、济慈130，他们过世后都制作了灭亡面具。”
年青标致的金发女郎耸耸肩：“还不是那些大师在黉舍里学的东西。但丁是一名意大利墨客，以创作了《神曲》而闻名于世，作品描述了他在设想中穿越天国的路程。”