对读官，卖力校订誊写卷的弊端。对读官两人一组，一人读考生所作原卷，一人校订誊写卷，须一字一字用心校订，务使不异。卷末要誊写“或人对读无差”的字样。当时规定，考生答卷用墨笔誊写，誊写手、对读官用红笔誊写，测验官阅卷用青笔，不得违误，形成混乱。
洪武年间规定，各地儒学训导、罢闲官吏、倡优之家、吏卒之徒及正在居父丁忧的各种人物不允插手科举测验。
誊写官，卖力监督、指导誊写手誊写答卷。每一誊写手都要按考生原卷逐字逐句地誊写一遍，不准有任何差谬、脱漏及添换。誊完试卷后，要在卷末誊写誊写职员的姓名，以备查抄。
（2）外帘官的职责
主考官和同考官主持乡试，遭到朝廷很高的礼遇，文臣们以被聘为主考官为荣。凡被聘为主考官和同考官，处所当局先期别离赠送必然命量的“文币”作为聘礼，主考官、同考官收下聘礼后，要在测验进步入考场，筹办出试题等有关事件。关于主考官与同考官进入考场的详细时候，成化二年（1466年）规定，内帘官在首场开端前两天，方许进入考场。主考官与同考官进入考场后，即将考场的大门锁上，并派专人扼守，以制止泄漏试题等舞弊行动。
而后，乡试登科的数额屡有增加，特别是正统二年（1437年）和景泰四年（1453年）乡试登科额增加很大。至明神宗万历元年（1573年），天下各行省乡试登科额数别离为：南、北两直隶各一百三十五人，浙江、福建、湖广各九十人，江西九十五人，河南八十人，山东、广东各七十五人，陕西、山西各六十五人，广西五十五人，云南四十五人，贵州三十人。这比洪武十七年（1384年）所规定的登科名额几近多了一倍。
主考官主持一省的乡试，职责严峻。详细讲，主考官卖力出试题，核定考生答卷，决定考生的名次及登科与否。乡试完后，卖力将所取中的举人名单、试卷一并奏报天子检查。同考官帮助主考官出题、阅卷。
举人也获得了入仕资格。明初，由举人出身仕至高官显位的不乏其人。自明中叶今后，进士遭到正视，举人出身常常被人轻视。是以，举人们不满足于已获得的资格，还要插手次年停止的会试，以便获得进士的身份。即便考不中进士，举人们仍可被选入国子监，如果不肯意在国子监读书，只要办理了入监手续，便可由吏部授官，只是仅授以小京职，或府佐及州、县正官，或处所儒学教官，品级和职位都较低。
如果发明考生作弊，按规定予以很重的奖惩。洪武七年（1374年）规定，在考生点名出场时，要严行搜检，入舍后详加伺察，如发明考生怀挟笔墨、越舍与别人互换答卷等违法行动，要在考场前枷号一个月，然后斥革为民。
对此，明末人沈德符指出：“考场之禁，在唐宋甚宽，如挟策者，亦止扶出，不锢其再试也。本朝此禁甚严，至三木囊头（即枷号），斥为编民，然仅行之乡试耳。”这清楚地表白了明朝乡试禁令是非常峻厉的，远远地超越了唐、宋。
作为乡试的序幕，在乡试发榜后，还要停止“鹿鸣宴”，一方面对考中的举人表示庆祝，一方面酬谢参与测验的有关官员。这在各省是一件盛事，宴会期间要演出“魁星舞”，并歌颂《鹿鸣》诗以扫兴。但是与宴的举人们并不能沉醉于美好的歌舞当中，而是盼望着在次年仲春的会试中夺魁，以博取更高的功名。