神通真言，作为法则的一种，以真言的情势传承下来，这比如一道法则摆在了面前，跟莫言的意志环差未几，不过是带有神通修士的印记的，但不成否定的是，神通法则一但贯穿完整，即便没法完整阐扬神通的威能，但也比普通完整的六合法则的威能大，条记神通法则是基于六合法则推演出的新法则，在具有原有六合法则的威能上也叠加了新法则包含的威能，以是神通的威能根基都要比纯真完整的六合法则的威能大，除非是影响范围非常广的六合法则，比如空间，六合四方几近都包括此中，一旦贯穿，形成的威能可想而知，但是，影响范围越宽广的法则，越是庞大庞大，越是难以贯穿。
真言衍生出的道术固然凭借于神通，但是比起带有激烈小我印记的神通，这些道术受的影响就小了很多，即便非宗派的人也能修习，也能利用，当然，这或许另有这些神通修士默许的行动在此中。
当然，在茅山，不说元神修士的可贵，凡是能踏入化神境地成为元神修士的哪一个拜入茅山多年的，在茅山的职位更是不消说。而莫言明显是例外。
恰是想到这一层，莫言才决定将学习茅山的神通真言的设法延后，着力将第二维度贯穿完整。毕竟，学习神通真言，在任何一个有着神通传承的门派都是有限定的，如茅山，只要掌门人和长老才气打仗和学习神通真言，普通弟子，即便是达到化神境地在没有获得特许的环境下也是没有资格打仗和学习神通真言的。
“无趣，还是找机遇到茅山宗门看看能不能学到神通真言吧，金木水火土，这道六合法则如果能贯穿也是极好的。不过当务之急，还是尽快将第二维度贯穿吧，到时碰到神通修士也有一刚之力了。”莫言放下《茅山咒语》，开端打算接下来的路。
莫言现在要做的就是从茅山的诸多道术中寻觅本身需求的道术，能力要大，有针对性，在道术组合上也要全面，至于茅山传承的神通真言，莫言也不是没考虑过，毕竟这也算是法则的一种，并且是一种摆在面前的法则，通过它或答应以逆向贯穿入迷通的根本法则，从而贯穿到六合法则，不过这有些难，需求极高的悟性，对于悟性，莫言一贯不是很自傲。
神通威能莫测，而茅山又是有着神通修士传承的门派，万一那些去了上界又俄然返来的神通修士呈现，一旦莫言与对方起了抵触，莫言还能仰仗法则之力跟对方拼一拼，逃脱也不是题目，而贯穿第二维度，把握两道法则无疑会让莫言更有底气一些。
而血脉巫师的邪术就不一样了，邪术咒语的意义在于加强血脉与法则的联络，而这类联络的底子在于血脉鼻祖在法则中的印记，一旦古纳多陨落，印记消逝，那么法则与血脉的联络就直接没有了，邪术咒语也就落空了意义。
而现在，法师几近泯没在汗青中，现在巫师当道，血脉为尊，很难设想这些巫师到最后能有甚么成绩，统统的巫术邪术都依托在血脉上，一旦血脉的鼻祖陨落，法则中的印记消逝，那么仰仗血脉哄动法则就是个笑话，到时候统统的巫术咒语都会变成没成心义的笔墨，这的确比次神通修士依托神通法则推演神通，最后神通威能受制于神通法则的神通修士还要惨，毕竟任何神通法则都是基于原有的六合法则的，即便是这些基于神通法则推演的神通到前面受制于神通修士，但是此中包含的六合法则的部分还是能够阐扬威能，不至于一点用也没有，何况，如果能找到体例将神通修士杀死，印记消逝，那么这神通法则便会化为一道平常的六合法则，不再有任何限定。