当然了，这一境、二境、三境、四境的说法，都是丁齐在交换中总结的，便于了解，而响水峰秘法中另有讲究。
至于再往上的境地，宋山风也没有修炼胜利，只能从感悟角度去描述，而丁齐现在的修为还不如当年的宋山风呢，以是也只能从切磋角度交换。
方外秘法入门的第一层修为境地，丁齐称之为观身境。修炼观身境的动手工夫便是心册术，心册术是丁齐在心机咨询事情中把握的合用技术，并非甚么神通秘法，是他的导师刘丰总结的。但想修成观身境，就必须在心册术的根本上更进一步，由心册化为心界。
此时现在，丁齐感通了响水峰祖师宋山风所留下的御神之念，而心界演变成如许的交换场景。看似坐在这内里对雕像，不太短短一瞬工夫，而神意交换中的心界演变，三位高人早就分开了山顶洞府一带，正在响水峰天下中四周游历。
凌南上：“丁道友，传承已尽授于你，此番行游也将纵情了。”
那么冲破三境以后持续修炼，通过手中的水快意勾连六合情志，能够以本身的认识与之共鸣，便是冲破到四境了。在这个阶段，修炼炉鼎术已非必须，但也是很首要的帮助，能够稳固其修为境地，不然伶仃修炼响水峰秘法很难精进。
三人相对施礼，再抬开端时，丁齐面前的两位祖师已消逝不见，四周也非清溪流水。一片黑暗中，丁齐仍端坐原地，面对着肃立的石像。时候实在只畴昔了一瞬，而丁齐本人却耗损了半个多月的寿元。
方外秘法的第五境叫心盘境，实在与响水峰秘法在这一层境地中的修炼近似。想当初丁齐冲破心盘境，是手握景文石走遍了琴高台天下，将全部琴高台天下凝练为心盘，也是化入本身的心界当中。
假定一小我获得了水快意以及响水峰秘法，可否跑到琴高台天下中去修炼呢？答案是不能，因为从一开端起，水快意中所包含的天下信息就是属于响水峰的，对琴高台无用。
假定没有这个根底，依托心神祭炼景文石冲破入微境以及后续的层层境地都无从谈起。方外秘法鉴戒整合江湖八大门秘术的相通之处，但它毕竟不即是八门秘术简朴的相加，有其独占的内涵思辨体系，方可称首创一门秘法。
丁齐举杯道：“多谢二位前辈祖师，长辈最后另有一事就教，这方外天下究竟从何而来？”
当初丁齐尚未创出方外秘法时，石不全等人便纷繁仰仗各自修炼的八门秘术“瞥见”了小境湖，而炉鼎术修炼有成的宋山风一样也能够“瞥见”。但有传承的好处就是，随后凌真人便直接把宋山风带进了响水峰，又把水快意交给他祭炼。
起码在丁齐目前的修为境地下，祖师能传授的都已经传授了，能学会的都已经学会了，还需求丁齐在心界以外去修炼印证。这一日，三人在清溪流水边喝酒，是没有加梦生花的竹酒，丁齐则为两辈前辈烩鱼下酒。
心界当中，前辈祖师没有闲坐授法，而是行游中交换相论，在这个过程中便将响水峰秘法传授给了丁齐，并让丁齐行走此天下一步步祭炼手中的水快意，有何疑问可随时就教。丁齐如有本身的观点，也可与二位高人互论。
丁齐的来意，面前的凌南上与宋山风已然晓得，他就是来就教六合秘境与控界之宝的秘法传承。