唯有青山流水仍然在，古往今来尽是空。
行见落花红满地，顷刻黄菊绽东篱。
武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见线上叩一针而无曲。樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：“有智不在年高，无谋空言百岁。”樵子问子牙曰：“你这钩线何为不曲？古语云：‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵，线上又用浮子，鱼来吞食，浮子主动，是知鱼至，望上一拎，钩挂鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。似这等钓，莫说三年，便百年也无一鱼到手。可见你智量呆笨，安得妄曰飞熊！”子牙曰：你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄，岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。吾有诗为证：
其母闻声儿子遭此性命重情，魂不附体，一把扯住武吉，悲声咽咽，两泪如珠，对天叹曰：“我儿忠诚半生，并无欺妄，孝母守分，本日有何罪获咎六合，遭此圈套之灾。我儿，你有差池，为娘的焉能有命！”武吉曰：“前一日，孩儿担柴行至磻溪，见一白叟执竿垂钓，线上拴着一个针，在那边垂钓。孩儿问他：‘为何不打弯了，安着香饵垂钓？’那白叟曰：‘宁在直中取，不在曲中求。非为锦鳞，只钓贵爵。’孩儿笑他：‘你这小我也想做贵爵，你那嘴脸，也不像个贵爵，倒像一个活猴！’那白叟看看孩儿曰：‘我看你的嘴脸也不好。’我问他：‘我怎的不好？’那白叟说孩儿‘左眼青，右眼红，本日必然打死人’，确确的，那一日打死了王相。我想白叟嘴极毒，想将起来可爱。”其母问吉曰：“那白叟姓甚，名谁？”武吉曰：“那白叟姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。因他说出号来，孩儿故此笑他。他才说出如许破话。”老母曰：“此老善相，莫非有先见之明。我儿，此白叟你还去求他救你。此老必是高人。”武吉听了母命，清算径往磻溪来见子牙。不知后事如何，且听下回分化。
宜生一日进便殿，见文王朝贺毕，散宜生奏曰：“臣启大王：前日武吉打伤王相性命，禁于南门。臣往南门，忽见武吉痛哭。臣问其故，武吉言有老母七十余岁，只生武吉一人，况吉上无兄弟，又无妻室，其母一无所望，吉遭国法，羁陷莫出，思母必成水沟之鬼，是以大哭。臣思王相性命，原非匽殴，实乃误伤。况武吉母寡身单，不知其子陷身于狱。据臣愚念，且放武吉归家，以办养母之费，棺木衣衾之资，结束，再来赔偿王相之命。臣请大王旨意决计。”文王听宜生之言，遂准行：“速放武吉回家。”诗曰：
短杆长线守磻溪，这个构造哪个知？
子牙作罢诗，坐于垂杨之下。只见滚滚流水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古。恰是：
只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。
当时散宜生往南门过，忽见武吉悲声大痛，散宜生问曰：“你是前日打死王相的。杀人偿命，理之常也，为何大哭？”武吉告曰：“小人不幸逢遇朋友，误将王相打死，该当偿命，安得抱怨。只奈小人有母，七十不足岁。小人无兄无弟，又无妻室。母老孤身，必为水沟饿殍，尸骨透露，情切伤悲，养子无益，子丧母亡，思之切骨，苦不敢言。小人不得已，放声大哭。不知躲避，有犯大夫，望祈恕罪。”散宜生听罢，默思久之：“若论武吉打死王相，非是匽殴杀伤性命，不过挑柴误塌尖担，打伤性命，自无赔偿之理。”宜生曰：“武吉不必哭，我往见千岁启一本，放你归去，办你母亲衣衾棺木，柴米养身之资，你再等秋后以正国法。”武吉叩首，“谢老爷天恩！”