于九音却笑道：“话是这个理，但我观你言行，不似打动轻浮之人呐！”
李岩瞠目结舌，本身那点小谨慎思在于九音面前竟无所遁形。
李岩思考半晌，接着又问：“传说中百年前的天劫尊者，有一套邪门功法，专门吸噬别人内力强大己身，如此说来也是无稽之谈了？”于九音笑道：“想不到你倒喜好这些武林别史。不错，如果己身窍穴包容以内力有上限，吸噬别人内力对本身绝无好处。这又触及另一种晋升内力之法，我且道来。若说窍穴包容内力有上限，人到中年以后内力难有寸进，同年纪武林人士内力该差相仿佛才是，但是实际环境偏差颇大。你可传闻过固结内丹一说么？”
于九音道：“公子姬光为与王僚争位，宠遇专诸，并敬其母，专诸为姬光刺杀王僚，尽忠罢了，岂能称侠义？公子姬光继位，为吴王阖闾，他忌王僚之子庆忌的勇力，寻刺客刺杀，要离为证明己之胆略，使阖闾杀其妻焚弃于市，以取信于庆忌，乘机刺杀庆忌，后惭愧自刎而死，其人残暴至斯，一刺客尔，其行焉能称得上侠义？”
李岩略一沉吟，道：“这么说来，若欲晋升己身内力，便只要辛苦修习一途，逐步强大本身内力，并常常极速搬运以熬炼筋脉强度，使之能够适应本身内力增加之量，积少成多，集腋成裘，方算安定。但是经脉扩大有上限，其接受之力亦有上限，这么说人的内力到了必然境地以后便不会再有进境了么。”
李岩听于九音如是说，本就惊奇，此时更是哑口无言，只能说“弟子不知”。
于九音续道：“无端方不以成周遭。”又道：“天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷以奉不足。孰能不足以奉天下，唯有道者。”这几句话都是先贤所言，但并非一家之言。李岩是晓得的。
李岩道：“杀人偿命，负债还钱，亘古皆有之理，能以力称心恩仇，当为侠义。”
以后半月也没有甚么特别的事情，正式入室弟子在筹办较武的相做事件，入门弟子则尽力磨练技艺，想在较武中一展技艺，以期被门内几个权势较强的分支收纳门下，将来行走江湖，虽说同门之间相互照顾，如果一师所传，想必是更加靠近。据历练返来的师兄们说，几个大分支的门人弟子下得山去，到了各处，衣食无忧不说，行事都便利很多。凌云门内较为强大的几个分支乃是独秀峰的卢九章一系、雁回峰的孙九亭一系、千岩峰的王九州一系以及莲花峰的韩九妙一系，此中卢九章掌戒律，孙九亭掌功法文籍，王九州掌联络各派，而派内统统女弟子都归韩九妙一系，单以人数浩繁来讲，韩九妙一系倒是派中最强了。掌门九嶷真人声望素著，只是他长年闭关，出得关来又要措置门派事件，弟子未几，也确切是得空授徒，周青冥可算他的关门弟子了。至于其他师叔，因为门内弟子不众，只是在凌云峰各别院居住，而人数浩繁的周九常一系，因为多是外门弟子，都不居于山上的。
于九音点头道：“不错。但是你须记得，侠以武犯禁此言却也不虚。若人间端方遵守天道，可惩恶而扬善，人间不平由这端方去抚平，便不需我等行侠义之举。但是天道不会一成稳定，百年前之端方一定合适百年以后，民气易变，百年后之民气也一定为百年前之民气，小自一门，大至一国，盛极而衰，便是此理。若端方已成祸乱之源，为解人困厄，扫荡不平，说不得我辈也要犯它一犯，待得人间复又清平，新规已立，我等再去遵循不迟。”