宋齐丘口中之“冯撒人”者，便是自号“广陵散人”而被誉为“吴中第一文臣”的冯延巳。
时南吴天祚三年（937年）七月，篡位之变一触即发，徐知诰立召其宗子徐景通及其亲信周宗回守西都金陵，待机会成熟，当即举旗谋反。
宋齐丘哭笑不得，想着本也筹算移步徐府，便临时答允着：“去便去。”
俄然，江风骤起，渔火晃灭，一团乌黑风卷于西南端涡聚，敏捷往北推动，顷刻间囊括全部仪仗，吼怒着一掠而过，往东南边向移去。
南唐之前，南吴占有江宁属地，太祖杨行密采取建国功臣徐温“选贤守令、劝课农桑”之谏，让江淮地区公私富庶，也为杨吴政权奠安定之基。太祖薨后不久，徐温，这位杨吴太祖昔日之“亲信”，便获得了一系列权力斗争的胜利，渐握吴国实权。
宋齐丘已年过半百，于此类生儿育女之事已见之很多，进至院中时本想望之即出，未曾想听闻这一呼，乃知确是“冯撒人”在乍呼，便倒要凑往内府中瞧个究竟。
本来，这“冯撒子”之计一言以蔽之，曰：“拖”。
紧着，另一具马车上也一样慌乱起来。
韩熙载这回子跳出来指着宋齐丘大闹：“这厮杀千刀，不听我者言，连累众家，罪之首矣！”
起首，当即由宋齐丘、徐铉二人带领仪仗队世人在徐陵城郊安设且暂不渡河，务必包管无一人造势，无一人多口舌。同时，冯延巳当即出发，以最快之速回返金陵，乘机参与策反。
同业一群官员士卒婢女仆人皆趴在沙石河滩上满地找寻，远远看去就像百姓口中热锅上的蚂蚁。一会儿又分离至各处滩石水泊，乃至回寻一二里，下搜三四茬，除了一江东去之水，竟无人迹之踪。
宋齐丘干脆当仁不让地赋诗一首：“仲尼推仁圣，虞舜乃让贤。重耳成霸业，武王伐纣艰。骈齿帝之相，重灿烂不凡。腾蛟觉得贺，愿得上彼苍。”
世人深表附和，皆觑向宋齐丘，看得他站立不安，乃思虑很久，谨慎言道：“重光，可好？”
是日，徐知诰正视之谋士宋齐丘适逢驻守金陵，听闻此动静踌躇再三，毕竟还是决定逢迎送喜。行至周宗府上，见院内庭下之石凳上早已坐满了金陵朝中同僚，石桌上巧果、汤饼、红菱、花瓜等也食之所剩无几。
七月初七，正赶上乞巧节，金陵城内张灯结彩，人头攒动。市街上摆放着诸多外型新奇的乞巧果子，有如持笏捧物之门神，号“果食将军”，亦如飞天起舞之仙女，称“果食巧姐”，另有精美女红，家具玩物，适口花瓜，仙药丸子等，非常应景。
且说这天下诸事，怎一个“巧”字了得：后唐亡国之日，亦为南唐建国之时。
冯延巳接言道：“相传孔圣、武王皆为骈齿，虞舜、重耳亦皆重瞳，小重光若能采其文武，我叔辈定能沐其光辉！”世人盛赞，皆言冯大夫解得好，文才高。宋齐丘甚为不悦，本也偶然久留，便穿离人潮拂袖而去。
冯延巳赞曰：“重光二字既取重瞳之义，又承大德辉光之形，极佳！”赞毕，复又使其眼色死力邀诗。
转头诘问那双婴孩的下落，因妖风作法盗婴乃乌梅仙姑惯用之计，不难猜想定是那黑衣黑袍黑面纱的黑姑姑抱走觉得神山之嗣去了。
世事皆循环，周而即复始。徐温身后，其养子徐知诰继任金陵府尹，又踏上了运营夺权之路。他采取谋士宋齐丘的建议，欲将杨吴迁都金陵，以金陵府为西都，原杨吴都城广陵府为东都。徐知诰处心积虑地大要接管着杨吴天子的册封，却在公开里企图把持杨吴政权。