符儿慨叹道：“贼人不但毁宝瓶，乃将毁古堰啊！”
言于此，柴荣屏息凝神于符儿，奥秘道：“mm不该姓符！”
柴荣持续道：“更加惊人者乃于厥后。此方古堰大抵分三体：鱼咀分水、飞沙溢洪、宝瓶引水。鱼咀者，形似鱼嘴举头立于江心，为万物之肇端。鱼咀立，岷水分枝丫。冬春季天干水枯，内河深，外河浅，河水经流，六成净水入内江，四成浊水奔外流。夏春季雨多水涨，内河窄，外河宽，则四六倒置，使枯水不缺，大水不淹。”
符儿手指隔江山岩镇静道：“恰是，恰是，符儿也瞧见对岸之人正开沟挖槽、冰火相激哩！”
“姓‘悟’，悟道之悟！悟儿是也！”
“荣哥儿，去哪儿？”符儿被柴荣拉动手边跑边问。
少时，官骑二旬禁令已至。贼兵垂垂撤离宝瓶，纷繁左上玉垒，右行离堆，隐而不见踪迹。柴荣与符儿这才潜行珍宝瓶，乍见沿河石壁上竟被硬生生造出万千孔洞，每孔间已堆埋一二枚竹筒火药，火线自宝瓶经飞沙堰乃至鱼咀。
符儿不平道：“难到眼看着他们作歹不成？”
符儿慨叹道：“能把如此刁悍的生命付之于规整，实在有惊人之力。”
符儿顺绳寻视，终究发明绳头位置地点：两端皆背鱼咀而藏宝瓶出山口，一头居玉垒，一头结离堆。离堆处绳头足有碗大小，符儿先行覆沙以唤柴荣：“荣哥儿，覆绳头便可！”柴荣点头报命，出于玉垒侧，与符儿并肩。
柴荣大笑：“符儿不成妄言！此法乃上古开山时所用，古堰既成，今之人如何使得？”
符儿跟从柴荣进得伏龙观，一阵激烈的似曾了解之感劈面袭来。祭奠官于高台之上舀起一勺雪山圣水抛洒空中，口里念念有词道：“水神水神，因水而生，万物畅旺，风调雨顺。”又道：“谷神谷神，五谷歉收；仓廪殷足，崇礼敦睦。”三勺水泼地，符柴二人与众祀者向天三拜，依序出神殿祈福夙愿。
符儿吐了吐舌头，率性道：“那符儿这便去禁止！”柴荣一把拉住，将符儿的头按进草丛中，警告道：“不成鲁莽！”
柴荣不得不承认符儿所言不假，先前是飞沙堰处鬼影以聚，乃是一行身背堰石之人伪立而障目，以便腹内贼子行轻易之事。其间趁官骑沿线警示方过，世人聚之鱼咀，无人视之宝瓶，遂改一行身披青草之人掩映，另一行人俯身以凿壁。
柴荣回过神来，神情严厉道：“吾观乎飞沙堰处有异，mm眼力尚佳，视之如何？”符儿率性道：“先前便告之哥哥脚踩山崖底下人头攒动、多之如蚁，哥哥恰好不信。此若奉告堰下有鬼，哥哥是否觉得符儿出言傲慢？”
柴荣笑道：“初入蜀地，未曾来过。只听静海师父提及古堰旧事，感同身受罢了。静海师父自号玉虚道长，少则入道，于这六合间道家道场如数家珍，也曾于河滩上筑沙塑形道解古堰。”
“拜六合！”柴荣洪钟之声于这空谷山际间响彻回荡。
礼毕，荣哥儿拉符儿逆人群而上，来至人迹罕至的临江弃亭。
符儿埋没于草丛低声向柴荣道：“见此装束与行事，绝非官兵，亦非百姓，何故凿山？”柴荣道：“mm不是有闻到硫石邪气么？定是鬼邪之人企图毁山以阻水。”
符儿不平道：“见之人头攒动，听之钉头磷磷，何其不是开山碎石？且符儿还闻到一股子硫磺邪气哩。”