符儿也没多想，挠着头答复说：“除了公子，我甚么也没瞧见。”符儿本偶然之言，仙姑看起来却很不欢畅，将拂尘一挥，不怒而自威。
（1）注：木鱼谱，汤-1赤-2共-3番-4合-5四-6乙-7上-1尺-2工-3凡-4六-5五-6已-7尚-1齿-2弓-3反-4陆-5伍-6以-7商-1寸-0
神女迦陵，生之和兮，禾穗共享，寿之长兮。
终究，贪睡的符儿被仙姑的拂尘唤醒了，一睁目睹到两个如花绽放的小mm，符儿觉着好亲热，接过眸子子里有两颗黑葡萄的一个，抱在怀里亲了亲。
仙姑虽口里不言，内心却想着当年与静海、德清三人初度进入古墓时的景象。当时的本身，眼中所见满是墓藏之经籍典志与神兵宝贝，而清儿所见者唯有静海一人，遂感喟到：“甚么花结甚么果，真乃孽缘矣。”复又望了白狼和符儿一眼，见符儿天真之态，白狼不幸之身，仙姑深思很久。
尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。
曲径回山过宝洞高台起舞迦陵颂
木鱼子曰：一步天涯，一步云端，一步回转，一步洞天，路在火线偶然尽，一步跨千山。
神鸟迦陵，声之戚戚，腹有香兰，婉之清兮。
“何人教得你开启石门之法？”仙姑厉声问。
神鸟迦陵，声之煦煦，腹有椒兰，贤之德兮。
神女迦陵，生之威兮，星宿下凡，诞之贵兮。
神鸟迦陵，声之凄凄，腹有木兰，勇之武兮。
神山世人行大傩之礼为两襁褓之婴驱邪浸礼，额有红晕之女排行第十，重瞳之女排行第十一，别离由浊音斋女和磨墨游女代为扶养。
“那你进入古墓后见过何人何物？”仙姑持续查问。
九儿年纪尚小，指节宽度还不敷，有两个气孔老是按不严实，横着吹出来的调子都能从白头峰跑到莲花峰了。九儿干脆在尚木枝一端重开个口儿，试图竖着吹，音色却显得沉闷。毕竟调剂吹奏角度，将其半斜着吹，这才合了九儿的性子，越吹越努力，五声八音皆不在话下。
尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。
曲罢，族人眼眶中皆噙着热泪，轮番上前向司乐贤女献之以礼。乌梅仙姑亦将密藏之《教坊曲珍》相赠，勉其多谱新曲，教养族人。
符儿吓得两腿发软，不敢前行，白狼紧随厥后，用头顶住将符儿往前推了几步，往下一看，身材已临万丈深渊而本身却腾在雾中，涓滴没有下坠之势。
本来，小符儿自六月跟从仙姑下山后，便谨遵仙姑法律，只在山脚树林一带绝少火食处活动，以圈套捕猎为食，以野菜充饥充饥。因仙姑回返之日足足推迟了一个月，符儿在树林子里早已混了个如鱼得水，脸上显得圆润了起来。
神女迦陵，生之恩兮，采嗣良种，嘉之名兮。
尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。
（合四○四-，乙四○四-，合四○四-，乙四○四-，）
仙姑领其行走右一条，逢至一山洞处，崖壁上雕刻着“天宝洞府”四个古韵尚存而又挥洒超脱之飞篆，顷刻觉着阴风阵阵将符儿卷入此中。
神鸟迦陵，声之呖呖，腹有秋兰，爱之怜兮。
下山糊口两个月里，符儿学会了好多种男人的称呼，有的叫老爹，有的叫大伯，有的叫公子，有的叫小哥；熟谙了很多种药材，有的是治病的，有的是害人的，有的是别人能吃本身不能吃的，也有别人不敢吃本身吃了觉着还好的；更感遭到了山下与山上的分歧，山上由姑姑说了算，食品用器等皆按需发放，山下则由“猎物”说了算，想喝热汤想睡暖床都得拿猎物来互换。符儿说不出那里好那里不好，只是各有各的体例罢了，不过内心将这些比较都装着，想着上山说给姊妹们听。