出处：《承平广记》（出《列异传》）
可骇系数：★★
可骇系数：★★
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。
这个羽士能够假托了东汉闻名羽士、《承平经》传授者之一的于吉之名而布道，孙策的死因并非如此，据史乘记录，这位帅哥的脸被刺客所伤，他说脸都变成这模样了，还如何建功立业？大吼一声，创口分裂，流血不止，当夜灭亡，这便是“死要面子”。从另一角度来讲，为人处世，言而无信，常自食苦果。
汉武帝在一次交战和大兴土木中，耗尽了汉初几代人的积储，劳民伤财，堕入庞大的财务亏空中。连水木精灵的老巢都端了，这也算对武帝大兴土木的绝妙讽刺。
侮人者，人必侮之。看来，佛祖也会恶搞。
出处：《搜神记》
出处：《搜神记》
汉武帝与群臣宴于未央，方啖黍臛，忽闻人语云：“老臣冒死自诉。”不见其形，寻觅很久，梁上见一老翁长八九寸，脸孔赪皱，须发皓白，拄杖偻步，笃老之极。帝问曰：“叟姓字何？居在那边？何所病苦，而来诉朕？”翁缘柱而下，放杖顿首，默而不言。因抬头视屋，俯指帝脚，俄然不见。帝骇愕不知多么，乃曰：“东方朔必识之。”因而召方朔以告，朔曰：“其名为‘藻兼’，水木之精也。夏巢幽林，冬潜深河。陛下顷日频兴造宫室，斩伐其居，故来诉耳。抬头看屋，而复俯指陛下脚者，足也。愿陛下宫室足于此也。”帝感之。既而息役。
大话歪批
现在睢阳有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣至今还在传播。
初，钩弋夫人有罪，以谴死。既殡，尸不臭，而香闻十余里。因葬云陵。上记念之，又疑其非常人，乃发冢开视。棺空无尸，唯双履存。一云：昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。
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钩弋夫人
钩弋夫人曾生子刘弗陵，武帝非常爱好，欲立为太子，又担忧因“主少母壮”重蹈吕后复辙，老头子便找碴，囚禁了她。可见，红颜多薄命，帝王多无情。
可骇系数：★★
典范溯源
藻兼抱怨
典范溯源
出处：《搜神记》
大话歪批
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何氏身后，人们在她的衣带上发明她留下的遗言：“君王但愿我活着，我却情愿死去。但愿把我与我的丈夫合葬在一起。”
大话歪批
出处：《旌异记》
大话歪批
鲁少千治蛇妖
可骇系数：★
孙策欲渡江袭许，与于吉俱行，时大旱。地点熇厉，策催诸将士，使速引船，或身自早出督切。见将吏多在吉许。策是以激愤，言：“我为不如吉耶？而先趋附之。”便使收吉至，呵问之曰：“天旱不雨，门路晦涩，不时得过。故自早出，而卿分歧忧戚，安坐船中，作鬼物态，败吾部伍。今当相除。”令人缚置地上暴之，使请雨若能感天，日中雨者，当原赦；不尔，行诛。俄而云气上蒸，肤寸而合；比至日中，大雨总至，溪涧盈溢。将士高兴，觉得吉必见原，并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜，藏其尸。天夜，忽更兴云覆之。明旦往视，不知地点。策既杀吉，每独坐，仿佛见吉在摆布。意深恶之，很有变态。后治疮方差，而引镜自照，见吉在镜中，顾而弗见。如是再三。扑镜大呼，疮皆崩裂，斯须而死。