“我实在不忍心看下去，就从速回家了，也不晓得他厥后如何。厥后我暗里里把这些事奉告了他媳妇，媳妇咬牙切齿，痛悔得要死。乡里一些年纪悄悄就守寡的人，传闻后，都发誓不再嫁人：‘我不忍心让死了的人这么不幸啊！’”
鬼或许并有害人的神通和本领。故事中的男鬼目睹老婆再醮，孩子受虐，虽有恨而有力。但
“我在他家时，看他总坐在院子里的丁香树下。只要听到媳妇的哭声，或者听到儿子的哭泣，或者听到哥嫂对媳妇冷言冷语以及叱骂声，他很想走近，但因为不能靠近人的阳气，他只能趴在窗外偷听，那惨痛的神情，可就别提了！
“媳妇进了新房，他也稍稍地靠近了窗边，那景象就跟他媳妇筹办嫁奁时一样。
“我陪着他媳妇一同出门，转头一看，他也远远地跟着结婚的人家。到了人家门前，门神拦住他，他焦急地给门神作揖叩首，苦苦要求，门神才放他进屋。
就如许过了一年，女孩欢畅地奉告袁观澜说：“我能够重生了，并且还能够做你的老婆。明天，某村有个女子气数已尽，我将借她的尸身还阳，你奉告他的家人你可医活她，前提是要将她嫁给你，你会获得很多嫁奁。”
两世佳耦如韦皋、玉箫者，盖有之矣。景州李西崖言，乙丑会试，见贵州一孝廉，述其乡民家生一子，甫能言，即云我宿世某氏之女，某氏之妻，夫名某字某，吾卒时夫年多少，本年当多少，所居之地，距民家四五日程耳。此语渐闻，至十四五岁时，其故夫知有是说，径来扣问，相见涕泗，述前肇事悉符合。是夕竟抱被同寝，其母不能禁。疑而窃听，灭烛今后，已妮妮后代语矣。母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟客店不肯行。一日防备偶疏，竟相偕遁去，莫知所终。异哉此事，古所未闻也。此谓发乎情而不止乎礼矣。
杭州袁观澜，年四十，未婚。邻居女有色，袁慕之，两情属矣。女之父嫌袁贫，拒之。女思慕成瘵卒。袁愈哀悼，月夜无以自解，持酒樽独酌。见墙角有蓬首人手持绳，如有所牵，睨而浅笑。袁疑为邻之差役，招曰：“公欲饮乎？”其人点头，斟一杯与之，嗅而不饮。曰：“嫌寒乎？”其人再点头。热一杯奉之，亦嗅而不饮。然屡嗅则面渐赤，口大张不能复合。袁以酒浇入其口，每酒一滴，则面一缩，尽一壶，而身面俱小，若婴儿然，痴迷不动。牵其绳所缚者，邻氏女也。袁大喜，具酒罂取蓬首人投而封之，面八卦弹压之，解女子缚，与入室为佳耦。夜无形交代，昼则闻声罢了。
痴鬼恋妻
明天，人们渐已接管同性恋，但要父母同意乃至结婚却几近是难上加难！据估计，目前中国有一千多万同性恋者。轻视、禁令，或许只会导致更多的“私奔”闹剧。
大话歪批
贪酒误事，连鬼也不能免俗。人喝多了酒，感觉本身更加牛气、威猛高大，乃至耍酒疯，鬼则一点点缩小，比人文明多了。
先太夫人娘家曹氏，有媪能视鬼。外祖母归宁时，与论冥事，媪曰：昨于某家见一鬼，可谓痴绝。然情状不幸，亦令民气脾凄动。鬼名某，住某村，家亦小康，死时年二十七八，初死百今后，妇邀我相伴，见其恒坐院中丁香树下，或闻妇哭声，或闻儿叫声，或闻兄嫂与妇诟谇声，虽阳气逼烁不能近，然必侧耳窗外窃听，惨痛之色可掬。后见媒人至妇房，惊诧惊起，张手摆布顾。后闻议不成，稍有忧色。既而媒人再至，来往兄嫂与妇处，则驰驱随之，皇皇如有失。送聘之日，坐树下，目直视妇房，泪涔涔如雨。自是妇每出入，辄随厥后，眷恋之意更笃。