路上，不时有身穿靛青色或正色棉袄的外邦人，手执刀枪弓箭铁炮，虎视眈眈的盯着他们，他们此中有一样留着发髻，戴着棉帽，身高很高，身材细弱的明人，有手持铁炮、剃刀，身穿铁甲具足的军人，也有手持弓箭、环刀的朝鲜人。
但是当然，清军公布剃发令的时候，之以是有很多人抵挡，实在是因为清军血债累累，逼迫百姓，作歹多端，风险太重，风险一方，大师以剃头令为契机，起来抵挡。
刺字不成取，那吴凤想到的就是别的一条，剃头。
而清军对此的反应，就是嘉定三日，扬州十屠等等血债。
大师都对髯毛头发非常看重。
在吴凤的铁林军体系中，军士实在职位很高，并不会存在现在东亚信奉孔教的国度所特有的重文轻武的阶层弊端。
弓箭手但是技术工种，需求数年的时候，不竭的练习，优良的弓箭手绝对是极其吃香的存在，不管如何样，这些溃军当中的那十几名弓箭手，吴凤这边，都要把他们吃下，以是他们必然都要剃发，并且必然要带走。
但是在朝鲜这边的话，剃头这个还是能够被接管了，特别朝鲜这边有个特别的阶层，那就是贱民阶层，贱民就是仆从、牲口，对他们来讲，仆人的号令就是统统。
浅显老百姓，日子过得贫寒，有的时候跟贱民也没有辨别，收成差的时候没有粮食交租子，只能卖儿卖女，卖了本身。
当时候，才有了这一项职业。
另有50多人的船夫船工，也是被一起抓返来的，这些人都是壮丁，那些朝鲜军固然战力很差，但如何说也是抓过刀枪。
但是这类环境也需求分阶段，饱受儒家思惟教诲，读过书的士大夫，对此看得非常重，他们当然不会剃头。
断他们后路，现在只能让他们临时的服从于本身，本身就是要让他们来稳住西归浦，给本身留充足的时候，本身带上精锐的军人，骑上快马，赶去牧场，去夺马。
卖了本身，那本身不就成了贱民了吗？
但是设法定了，现在有题目，该如何剃呢？
现在这个时候，东亚的孔教国度明国、朝鲜，东南亚的孔教国度安南，都是以孔教为主导，有束头发的风俗，除非特有的那种癞头和和尚，很少有人会是秃顶。
吴凤对这些人的筹算就是收归己用，当然，不是那么简朴的就收为己用，要使些手腕。
并且，这类报酬，只要那些俘虏的溃军，另有那些船夫才气享用，浅显的那些壮丁百姓，全数圈养起来，他们现在没有人身自在，充作牲口，留着带走。