一曰。公孙鞅曰:行刑重其轻者,轻者不至,重者不来,不犯轻,天然无重罪也。是谓以刑去刑也。以轻刑去重刑。刻南之地,丽水当中生金,人多窃采金,采金之禁,得而辄辜砾于市,甚众,壅离其水也,又设防禁遮拥,令人离其水也。而人窃金不止。夫罪莫重辜磔于市,犹不止者,不必得也。言犯法者不必一一皆得,而有免脱者,则人行其免脱而轻犯重罪。故今有于此,曰:予汝天下而杀汝身,庸人不为也。夫有天下,大利也,犹不为者,知必死故。不必得也,则虽辜磔窃金不止。知必死,则天下不为也。

鲁人烧积泽,天北风,火南倚,火势南靡,故曰倚也。恐烧国,哀公惧,自将众趣救火者,摆布无人,尽逐兽而火不救。乃召问仲尼,仲尼曰:夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之以是无救也。哀公曰:善。仲尼曰:事急,不及以赏,救火者尽赏之,则国不敷以赏于人,请徒行罚#4。哀公曰:善。因而仲尼乃命令曰:不救火者,比降北之罪。逐兽者,比入禁之罪。令下未遍而火已救矣。

#6『越』误为『曰』,据张榜本、赵用贤本改。

注释:

李悝为魏文侯上地之守,而欲人之善射也,乃命令曰:人之有猜疑之讼者,令之射的,的,所射质。中之者胜,不中者负。令下而人皆疾习射,日夜不休。及与秦人战,大败之,以人之善战射也。

吴起为魏武侯西河之守,秦有小亭临境,吴起欲攻之。不去,则甚害田者。言,亭能为田者害,政当去之。去之,则不敷以徵兵甲。亭,小故也。因而乃倚一车辕于北门以外而令之曰:有能徙此南门以外者,赐之上田上宅。人莫之徙也。及有徙之者,还,赐之如令#5。俄又置一石赤菽东门以外而令之曰:有能徙此于西门以外者,赐之如初。人争徙之。乃命令大夫曰:明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田宅。人争趋之,因而攻亭一朝而拔之。

#8『日』显系『曰』之误,当改。

四。魏王谓郑王曰:始郑、梁一国也,已而别,今愿复得郑而合之梁。郑君患之,召羣臣而与之谋以是对魏。郑公子谓郑君曰:此甚易应也。君对魏曰:以郑为故魏而可合也,则弊邑亦愿得梁而合之郑。魏王乃止。

齐人有欲为乱者,恐王知之,因诈逐所爱者,令走王知之。王知逐所爱,则不疑其为乱也。

卫嗣君之时,有胥靡逃之魏,因为襄王以后治病,魏襄王以后也。卫嗣君闻之,令人请以五十金买之,五反而魏王不予,乃以左氏易之。左氏,都邑名也。羣臣摆布谏曰:夫以一都买一胥靡可乎?王曰:非子之所知也。夫治无小而乱无大,若不治小者,则大乱起也。法不立而诛不必,当诛而不诛,故曰不必也。虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏有害也。魏王闻之曰:主欲治而不听之,不祥。因载而往徒献之。徒献虽胥靡,不取都金。

越王问于大夫文种曰:吾欲伐昊,可乎?对曰:可矣。吾赏厚而信,罚严而必。君欲知之,何不试焚宫室?因而遂焚宫室,人莫救之,乃命令曰:人之救火者死,比死敌之赏。救火而不死者,比胜敌之赏。不救火者,比降北之罪。人涂其体、被濡衣而赴火者,左三千人,右三千人。此知必胜之势也。

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