三。齐王问于文子曰：治国何如？对曰：夫奖惩之为道，利器也。君固握之，不成以示人。若如臣者，犹兽鹿也，唯荐草而就。兽鹿就荐草，人臣归厚赏，故奖惩之利器，不成示于人也。
#10『卫』误为『谓』，据陈奇猷集释本改。
#4『赏』字当为『罚』字，据陈奇猷说改。
魏惠王谓卜皮曰：子闻寡人之声问亦何如焉？对曰：臣闻王之慈惠也。王欣然喜曰：但是功且安至？对曰：王之功至于亡。王曰：慈惠，积德也，行之而亡何也？卜皮对曰：夫慈者不忍，而惠者好与也。不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪，无功受赏，虽亡不亦可乎？
#6『越』误为『曰』，据张榜本、赵用贤本改。
越王虑伐吴，虑，谋也。欲人之轻死也，出见怒鼃乃为之式。从者曰：奚敬于此？王曰：为其有气故也。来岁之请以头献王者岁十余人。由此观之，誉之足以杀人矣。誉于勇则人之以头献。
越王问于大夫文种曰：吾欲伐昊，可乎？对曰：可矣。吾赏厚而信，罚严而必。君欲知之，何不试焚宫室？因而遂焚宫室，人莫救之，乃命令曰：人之救火者死，比死敌之赏。救火而不死者，比胜敌之赏。不救火者，比降北之罪。人涂其体、被濡衣而赴火者，左三千人，右三千人。此知必胜之势也。
李悝为魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃命令曰：人之有猜疑之讼者，令之射的，的，所射质。中之者胜，不中者负。令下而人皆疾习射，日夜不休。及与秦人战，大败之，以人之善战射也。
#9『邺』误为『濮』，当改。
西门豹为邺#9令，佯亡其车辖，令吏求之不能得，令人求而得之家人屋间。
吴起为魏武侯西河之守，秦有小亭临境，吴起欲攻之。不去，则甚害田者。言，亭能为田者害，政当去之。去之，则不敷以徵兵甲。亭，小故也。因而乃倚一车辕于北门以外而令之曰：有能徙此南门以外者，赐之上田上宅。人莫之徙也。及有徙之者，还，赐之如令#5。俄又置一石赤菽东门以外而令之曰：有能徙此于西门以外者，赐之如初。人争徙之。乃命令大夫曰：明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之上田宅。人争趋之，因而攻亭一朝而拔之。
#3此处脱『重罪』二字，据陈奇猷说补。
一曰。越王勾践见怒鼃而式之，御者曰：何为式？王曰：鼃有气如此，可有为式乎？士人闻之曰：鼃有气，王犹为式，况士人之有勇者乎。是岁；人有自对死以其头献者。颈，割者也。故越#6王将复吴#7而试其教，燔台而鼓之，使民赴火者，赏在火也。火虽杀人，赴之必得赏，故赴之不惧也。临江而鼓之，令人赴水者，赏在水也。临战而令人绝头刳腹而无顾心者，赏在兵也。又况据法而进贤，其助甚此矣。进贤能够得赏，又无水火之难，则人岂不为哉？其所不进贤者，但君不赏故也。