或谓:今使臧获奉君令诏卿相,莫敢不听,非卿相卑而臧获尊也,主令所加莫敢不从也。今使管仲之治,不缘桓公,是无君也,谓擅出其令,故曰不缘也。国无君不成觉得治, 若负桓公之威,下桓公之令,是臧获之以是信也,奚待高、国、季父之尊而后行哉?当世之行事都丞都丞,寺人之卑者也。之下徵令者,不辟高贵,不就卑贱,二官虽卑,受命徽令,亦不以尊即避,卑即就也。故行之而法者,虽巷伯信乎卿相。行之而不法者,虽大吏诎乎民萌。今管仲不务尊主明法,而事增宠益爵,是非管仲贪欲繁华,必闇而不知术也。故曰:管仲有失行,霄略有过誉。

#10『国』字误衍,据陈奇猷本删。

#15此处脱『汤武』二字,据凌瀛初本、迂评本补。

#9『处」字脱,依陈奇猷本补。

#5『君市』二字脱,据凌瀛初本补。

难二

#7下『争』字衍,据凌瀛初本、迂评本删。

昔者文王侵孟、克莒、举酆,三发难而纣恶之,文王乃惧,请入雒西之地、赤壤之国方千里以请解炮烙之刑,天下皆说。仲尼闻之曰:仁哉文王!轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。

#1『无复』误为『古复』据赵用贤本改。

#13『且』显系『旦』之误,当改。

#8此处脱『君之力也』四字,据张榜本补。

#6『臣』显系『功』之误,当改。

#21『北』误为『比』,据凌瀛初本、迂评本改。

#11『以』字脱,据凌瀛初本、迂评本补。

或谓:行人未有以说也,乃道惠公以此人是败,文公以此人是霸,未见以是用人也。文能以赏信必罚,一定去橹亲立于矢石问。简子未能够速去胁橹也。严亲在围,轻犯矢石,孝子之所爱亲也。孝子以是轻犯矢石而教者,谓敬爱。孝子爱亲,百数之一也。犯难救亲,百人无一人,言孝希已。今觉得身处危而人尚可战,是以百族之子于上皆善孝子之爱亲也,是行人之诬也。能孝于亲者尚百无一,况于君百族于行孝哉。是诬也。好利恶害,夫人之统统也。赏厚而信,人轻敌矣。刑重而必,失人不北#20矣。长行徇上,数百不一失。喜利惧罪,人莫不然。将众者不出乎莫不然之数,而道乎百无失人之行,人未知用众之道也。

或谓:昔者齐景公两用管仲、鲍叔,成汤两用伊尹、仲虺。夫两用臣者,国之忧,则是桓公不霸,成汤不王也。湣王一用淖齿而手死乎东庙,主父一用李兑减食而死。主有术,两甩不为患,无术,两用则争7事而外市,一则独裁而劫弑。今留无术以规上,使其主去两用一,是不有西河、鄢、郢之忧,则必有身故减食之患。是樛留未有善以知言也。

或谓:桓公之所应优,非君人者之言也。桓公以君报报酬于索人,何索报报酬哉?伊尹自发得宰干汤,百里奚自发得虏干穆公,虏所辱也,宰所羞也,蒙热诚而接君上,贤者之忧世急也。但是君人者无逆贤罢了矣,索贤不为人主难。且官职以是任贤也,爵禄以是赏功也,设官职陈爵禄,而士自至,君人者奚其劳哉?令人又非所佚也,人主虽令人必以度量准之,以刑名参之以事。遇于法例行,不遇于法例止。功当其言则赏,不当则诛。以刑名收臣,以度量准下。此不成释也,君人者焉佚哉?索人不劳,令人不佚,而桓公曰劳于索人,佚于令人者,不然。且桓公得#12管仲又不难,管仲不死其君而归桓公,鲍叔轻官让能而任之,桓公得管仲又不难懂矣。已得管仲以后,奚遽易哉?管仲非周公旦#13,周公旦假为天子七年,成王壮,授之以政,非为天下计也,为其职也。夫不夺子而行天下者,必不背死君而事其雠,倍死君而事其雠者,必不难夺子而行天下,不难夺子而行天下者,必不难夺其君国矣。管仲,公子纠之臣也,行刺桓公而不能,其君死而臣桓公,管仲之弃取非周公旦未可知也。若使管仲大贤也,且#14为汤、武#15,汤、武,桀、纣之臣也,桀、纣反叛,汤、武夺之,今桓公以易居其上,是以桀、纣之行居汤、武之上,桓公危矣。若使管仲不肖人也,且为田常,田常,简公之臣也而弑其君,今桓公以易居其上,是以简公之易居田常之上也,桓公又危矣。管仲非周公旦以明矣,然为汤、武与田常未可知也,为汤、武有桀、纣之危,为田常有简公之乱也。已得季父以后,桓公奚处易哉?若使桓公之任管仲必知不欺己也,是知不欺主之臣也,然虽知不欺主之臣,今桓公以任管仲之专借坚刁、易牙,虫流出尸而不#16葬,桓公不知臣欺主与不欺主已明矣,而任臣如彼其专也,故曰:桓公间主。

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