“归去奉告汝家单于，匈奴已衰，难以答复，汉虽挫荡，即将重光。我等此来，即为奉迎天子，保安社稷。匈奴若待不亡，单于欲归王庭，便须退守平阳。勤修职贡。此际若企图混水摸鱼，或劫夺我汉家百姓，将来必有应报的一日。陈汤曾云：‘明犯强汉者，虽远必诛！’郅支因此授首，还望单于慎勿蹈其复辙！”
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这时候右贤王、其弟呼厨泉也已赶来，当即劝说於扶罗：“切不成与兖州军开战。而既然兖州雄师已到，猜想天子必然落入彼等手中，我们再在四周逡巡，也终无用。不如卖他们一小我情，就此退回平阳去吧——此番援救天子，已立大功，只要态度恭敬，料来朝廷稳定下来今后，必能正式册封兄长为单于。切不成因小忿而失大计啊。”
蔡琰展开那卷残损的赋，悄悄地说道：“此乃亡父所作《述行赋》……”抬起袖子来悄悄拭泪，然后曼声吟咏：
出于规矩，当蔡琰安设下来今后，是勋就又去拜见了一回。只见这位孤苦伶仃的女子手捧着亡父的手迹，摩挲不止，珠泪不竭。是勋安抚她：“尝闻蔡中郎的女公子有过目不忘之能，若能补全这些残篇，猜想中郎在地下也会瞑目吧。”贰心说你从速默写啊，别孤负了老子的一片苦心哪，你如果比汗青上默得少，老子可毫不承诺！
真可惜那陷身胡中的悲怆，那母子分袂的苦痛，那近乡情怯的感念……就跟本身完整地不搭边儿啊，恐怕没法把《胡笳十八拍》点窜今后占为己有……本身这究竟是保全了文明呢，还是毁灭了文明呢？
史料的记录颇多缺失，学者们的猜想也一定精确。但在是勋想来，此时南匈奴一分为二，单于庭在西河郡的美稷，於扶罗在河东郡的平阳，任谁都不成能杀到长安或者陈留去掳人。蔡文姬为匈奴所掳，只要两种能够性，一是正如学者们所料，二是曾一度返回河东夫家，于途中或家中被掳。但是他不期然在四周发明了蔡邕的手迹，因此思疑，后代学者们的猜想确切是精确的。
蔡琰悄悄点头：“切身与亡夫家恩德已绝，卫夫人之称。请再勿出口。”是勋心说卫家因为蔡琰并无所出，以是虐待她，导致她返回娘家的记录，看起来确切是精确的——若非如此，她将在河东为匈奴所掳，本身这回就碰不见啦。
太史慈入城以后，和是勋四手相握，互道别情。是勋说天子还没到达雒阳，那我也不焦急，我们就在城中等着曹子廉他们来吧。太史慈说不成：“宏辅负有先期入雒之重担，岂可逡巡不进？即便不能面谒天子，亦当往见董承将军，以申主公勤王之意。”
於扶罗没有体例，只好命令撤兵。呼厨泉暗里派使者再入偃城，对是勋说：“先生的经验，单于铭感在心，但愿两家今后交好，勿起争端。”
直到匈奴兵全都退去，是勋才终究长舒了一口气，心中一块大石头坦坦放下。他当然不希冀靠着这几百精骑就守住偃师，以是要用心迟延时候，熬了一整晚才肯开释左谷蠡王，就是等候曹洪的救兵能够定时赶来。不过他倒是没有想到，听闻火线传来的动静，太史慈当即向曹洪请命，带着数千精锐疾行而来，就比他预感的还早到了半日。他更没有想到，本来光靠着太史慈的名头，就能把匈奴兵给吓退喽。