随即率兵出了鄄城。是勋身为文吏、使者，按事理是应当乘车前去的，但他实在不耐烦跪坐在这期间那么颠簸的马车里，以是还是骑马，光让孙汶驾着车，装着行李，跟在前面。出城后他就问夏侯兰啊，说我道儿不熟，你看我们如何走合适？
曹操听了这话大吃一惊：“刘表安敢如此！”是勋心说你也别骂刘表，你今后干得只会比刘表更过分，接下去说：“因此我劝主公‘挟天子以令诸侯’，出兵雒阳，架空杨奉、董承等辈，而独执朝政。当时主公之令即为天子之令，不臣于主公者即不臣于天子，唯此政令一统，才气天下归心，进而芟夷群雄，以安汉室……”当然啦，他不能这会儿就劝曹操篡位。真的假的，还是要把“安汉”当作终究目标摆出来。
东汉朝避光武帝刘秀的讳，以是把“秀才”给改成“茂才”了。是勋的意义，现在环绕在天子身边儿的还是一票军头，甚么杨奉啊、董承啊、韩暹啊、李乐啊……本身去面谒天子和公卿，那没题目，可如果被那些军头拦着不让见，任务就难以完成了——“故求一支兵马，并一二壮勇之士为佐。”你得给我派点儿保镳，那我才敢去哪。
但是现在是勋就恰好把这政治不精确的谈吐说出来了——一则他晓得曹操没那么陈腐，二则归正中间没第三人了嘛，这三则么……老子如果主张都跟荀彧他们一样，那还能捞到甚么政治好处啊！
是勋的话说的很明白：你光“奉天子”不成，你必须得在朝廷中获得绝对的发言权、定夺权才行；你也不能光“讨不臣”，为了天下一统，你得芟夷群雄，管他们是不是奉汉统、尊汉朔呢。敢不听你的话就必须全数殄灭。这年代。忠臣安不了天下。得要权臣才行。
“若不能挟天子而欲令诸侯，无异镜花水月，若不能令诸侯而欲安天下，亦为缘木求鱼。此勋为主公计也，然不成言之于别人。”
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曹操听了这话，面前是豁然开畅啊，当下紧紧抓着是勋的手，连摇了好几下：“宏辅真某之子房也。”是勋心说别介啊。你已经夸过荀彧是你的子房了，最后不还是把他逼死了么？我可不当这类张子房……
闲事儿谈完，看看天气将暗，曹操唤人摆上吃食，说要跟是勋好好谈谈荆州之行。是勋内心一颤抖——又要吃你家的饭？堂舅哥你饶了我吧！仓猝伸手一摇：“且慢，勋有一诗，正要献于主公。”
第二天，曹家班又开会了，持续筹议奉迎天子的题目——前几天的集会光决定了派兵去雒阳，但是派多少兵，以谁为先导，这些详细题目都还没敲定呢。集会当中，大家都连续颁发了定见，只要是勋一个眼观鼻，鼻观心，沉默不语。没体例，这些细节题目，不是他的长项。
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这个职位说高并不高，说低也不算低了，更重如果直接跟在老板身边儿，位置非常关头。以是王粲是喜出望外啊，当场赋诗一首，歌颂曹操的德行。曹操听得欢畅了，直捻他那并不稠密的胡子，是勋却感觉内心头有点儿泛酸——凡是老子如果也有这份作诗的捷才，就不消见天儿辛辛苦苦地到处跑啦，光靠拍马屁都能稳步升职。