写母亲，虹影也是写本身，从母亲的身上她看到本身的影子，她跟母亲的联络是“小桃红”这个名字所意味的精力――虹影和母亲都是小桃红：“小桃红，人的鲜血染红，凶运吉运，得看民气眼儿多诚。”如外婆骂的：“你这小桃红背弃我，你对不住妈妈我呀，我当初啷个生了你这害人精无孝女？”虹影和母亲都是被骂成“害人精无孝女”的女儿，母亲被外婆骂，虹影在内心里也感觉本身是一个如许的女儿，书中的“我”不断地责备本身，仿佛本身是统统厄运的泉源，而实际上她们又都是最仁慈与最孝敬的女儿。她们背弃了正统的品德标准，但又被这个标准压得喘不过气；母亲内心敏感，细致，表面和顺沉寂，虹影何尝不是如此？母亲凶暴野性，仿佛是一头不肯被顺服的烈马，虹影何尝不是如此？母亲最后与外婆和解，虹影通过这本书与母亲和解，并在精力上成为一体。
层层男权天下里的逃不出的女性，是层层淤泥里的小桃红，这既是母亲的意味，也是虹影的自我精力画像。她们都出在淤泥里，在男人中间的天下里艰巨幸存，但她们都斑斓、脆弱、仁慈、固执。
虹影回到了北京，阔别了近十年的北京，买了屋子，重新开端糊口。这撕心裂肺的经历，让她对人道有了更深的了解，对蜜斯姐，以及书中的每小我都有了更深的怜悯和了解，但并不乏冷视的间隔。书中蜜斯姐以及其他姐妹对小唐的玩弄，更像是怪诞的具有笑剧色采的恶作剧，不是真正的抨击，她们对男权具化的小我有仇恨，她们对男权毫无认识，她们身陷淤泥，不能自拔，乃至没成心识到他们只是在搅和淤泥，这淤泥把他们全都溅了一身、平生、一世。
磨难的母亲形象在现当代中国文学中是一个范例，多得不成胜数，虹影的“磨难的母亲”在这个范例里的新维度是这个母亲在性干系上的离经叛道以及母亲豪情的丰富。虽说在实际里，特别是在底层社会，母亲的性经历或许算不上过于离经叛道，底子的启事是中国的正统认识形状比如贞节之类实在是中国传统中产阶层（村落地主/小自耕农夫）的认识形状，与都会底层社会，特别是20世纪战乱和乡村经济停业形成的都会底层性认识形状有相称的间隔。母亲十七岁从家出走，一向在底层保存，就是嫁给黑帮头子，糊口能够优渥，但精力天下还是底层。底层社会一方面蛮横原始，但也气度宽广，讲理容人。母亲豪情丰富，她不但是个母亲，也是个历经磨难和豪情丰富的女人，在这点上，虹影写出了只要女儿才气写出的一个母亲――一个作为女人的母亲，这个母亲有多个恋人或与男人有含混干系，也曾经为了挽救本身的男性朋友而“献身”，母亲对别人的磨难和情面的庞大表示出奇特的了解，比如五嫂跟别人跑了，再返来，母亲对女人艰巨的路比别人都包涵，母亲不加以品德判定，也不消那些正统的品德判定，那些判定她的人实在并不比她高贵到那里，比如她的后代们，她的邻居们。
在这肮脏的淤泥里，大师在淤泥里搅拌着，爱与恨，情与仇，钱与性，灭亡与生命的挣扎。虹影用怜悯与攻讦的眼睛察看生命的原生态，实在这个原生态毫不是重庆南岸的底层社会的原生态，而是人类保存的原生态，不管你是甚么社会阶层，你保存的原生态都是根基的这几点：款项，情与欲，爱与恨――豪情、欲望、款项，这是生命的鞭策力。虹影通过对一个特别的家庭，一个让读者有点目炫狼籍来自三个父亲的六个成年孩子之家，写出来的是人类保存的故事，揭露的是人的欲望、爱情、胡想、款项、灭亡的庞大胶葛。