我接着问，“你感觉把功课写得整整齐齐表情更好，还是写得乱七八糟表情更好？”圆圆说写得整整齐齐表情好。
杜威说“统统需求和欲望都含有贫乏”让我们记着这句话，并当真揣摩。
最后想说的是，对于“陪”与“不陪”不要了解得简朴化和绝对化。这里首要夸大的是家长应当培养孩子在学习上或在别的的一些事情上的自发、独立认识，制止孩子养成依靠家长、没有自发性的坏风俗。以是“陪”与“不陪”与其说是行动体例，不如说是一种教诲理念，不能简朴地从情势上界定。比如有的家长整天忙着喝酒打麻将，确切也没时候没心机陪孩子，孩子干甚么他都不管，如许的“不陪”与我们这里说的“不陪”，则美满是两个观点。
北京某所小学，要求孩子功课本不准有一个错字，如果呈现一个错别字，不但这一个字要写一百遍，全部这一页内容都要重写一次。这类“连累法”使孩子们在写功课时提心吊胆，恐怕写错一个字，他们早已忘了为甚么要写功课，他们只是在为“不出错”写功课。孩子们方才进入学习的征途，就已经开端丢失学习的方向了。
这个题目究查到底，起码能够看出这些成年人的三个题目：一是在教诲孩子中不能细致体察孩子的心机，不考虑把事情做到孩子的内心上，只是满足于孩子大要的、临时的从命；二是本身内心不酷爱学习，潜认识中把学习当作苦差事，就会在生了气寻觅“刑具”时想到写功课；三是权威认识在毫无反击之力的儿童面前变得肆无顾忌，人道中的恶不谨慎透暴露来。
我听一名家长说她儿子因为忘了带英语功课本，被教员罚写一百遍“我健忘带英语功课本是不对的”这句话。教员如许做，已完整不是为了教诲，仅仅是抨击心机下的滥施淫威。孩子是弱势者，他没有体例，只能把这句话写一百遍。能够设想，这会让孩子感到多么恶心，英语课在贰心中能够永久成为一门恶心课程了。
另有更惨痛的例子。2007年4月25日，广东增都会某中学一名月朔的门生，因为英语测验时说话，被教员罚抄单词，从第一课到第十四课，每个单词罚抄10遍。这个孩子当晚他杀。
抽身的原则：第一要有耐烦，不要急于求成；第二要在全部过程中尽量制造孩子的愉悦感和成绩感，哪怕他开端做得不好，也毫不要制造他的惭愧感和失利感。你在抽身之前要让孩子学会本身站立，不然他只能再一次跌倒，且摔得更惨。
反过来能够推导出，想让一小我喜好和珍惜甚么，就不要在这方面给得太多太满，更不能以此作为互换前提或奖惩手腕，强行要求他接管，而是要适本地剥夺，让他通过危急感和不满足感，产生珍惜感。同时最最首要的是让他在行事过程中伴随镇静感、成绩感和自负感――这不管在学习还是别的事情上，都是遍及合用的。
在风俗养成中，如果老是制造孩子的主动性和成绩感，他就会在这方面构成一个好的风俗；如果常常让孩子有不自在感和惭愧感，他就会在这方面构成坏风俗。
成人在教诲儿童时之以是频频采纳分歧适的教诲体例，使“教诲”变成一种粉碎性行动，有两个最底子的启事：一是不信赖孩子，二是太信赖本身。