“您听吧!这个天下上人报酬本身。我不肯被雷电击死,上帝能够把你击死,像对待一个无神论者,一个伏尔泰一样。”
下课了,卡斯塔奈德神甫在院里停下脚步。
卡斯塔奈德神甫圣教史课的铃声响了。
巨大的上帝!那是结约之柜,谁触摸谁将遭受不幸。
――狄德罗?
德・迈斯特先生的《教皇论》,于连曾用心研讨过,自傲受益匪浅。他以为能够借此博得别人对他的敬意。他的同窗们惊奇于他的程度,这又形成了一个不幸。每次他讲授本身的设法时,比他们都要了了,这足以使他们不欢畅。谢朗先生对于连的教诲一贯谨慎,他早已使于连养成了精确推理,不为废话所棍骗的风俗。但是谢朗忘了奉告他,在不大受恭敬的处所,这类风俗是一种罪恶,因为统统精确的推理都是获咎人的。
于连发言标致,这又成了他的新罪恶。他的同窗们苦思以后,用一个表达了使他们产生的统统讨厌之情,给他起了个外号“马丁・路德”。他们还说道:“这个恶魔般的逻辑把他变得如此高傲。”
卡斯塔奈德神甫方才走上楼回到他的房间,门生们就三个一群两个一伙儿地分开。于连不属于任何一堆儿,他们把他丢弃在一边,仿佛一只长疥的绵羊。每一堆里他都瞥见一个同窗把一枚硬币抛向半空,如果他猜中了正面或者背面,同窗们就会恭贺他不久要获得一个教区作本堂神甫。
“你们纯洁的糊口,你们的从命无愧于教皇的恩情。做一根他手里的棍子吧。”他持续说道,“你们将获得适合的职位,你们能够在那儿发号施令而不受人监督。一个毕生职位,当局付给三分之一薪俸,其他三分之二由你们传道培养的信徒付出。”
于连诡计做一些虚假的行动,但是很少胜利,偶然贰心灰意冷,乃至一点儿勇气也提不起来。他是不会胜利的,乃至是办一件好事也办不到。外界藐小的帮忙就会使他振抖擞来,要降服的困难并不大,但是他太孤傲了,仿佛大海里的一叶扁舟。他暗自想:“就算是胜利,我也要和这群卑鄙的人度过平生!这批大吃大嚼的人,他们的好梦只在鸡蛋炒腌肉中,午餐时他们狼吞虎咽。对于卡期塔奈德神甫这些人来讲,任何一点儿小弊端都是天大的罪过。他们将获得权力,但是那需求多大的代价啊!我的上帝啊!”
读者,请谅解我在这里论述的繁复。我给你们供应的于连在这一期间糊口的究竟太少并且太不精确。并非是贫乏究竟本身,恰好相反,那些究竟太多了。或许他在学院里的形象过于暗中,和本书极力要保持的暖和调子不太调和了。当代人因为感受糊口上某些事件的痛苦,回想起来时会减少了其他各种欢乐,乃至浏览一本故事的兴趣。
“人类的意志是固执的,我在各种表示里都能够看出这一点。但是意志能够降服像如许的讨厌吗?那些巨大的人的事情是轻易的,不管多么伤害可怖,在他们的眼里都变成了斑斓的。除了我以外,谁又能体味我四周的丑恶呢?”