被骂的人如果不搭言，过一回也就了事了，若一搭言，天然也没有好听的。因而两边就打了起来啦，西瓜皮之类就飞了畴昔。
每个从婆家回娘家的女人，也都带着很丰富的东西，这些都是人家送给她的礼品。东西丰富得很，不但有效的，也有吃的，母亲亲手装的咸肉，姐姐亲手晒的干鱼，哥哥上山打猎打了一只雁来腌上，至今另有一只雁大腿，这个也给看戏小女人带归去，带归去给公公去喝酒吧。
手里边拿着花手巾。耳朵上戴了长钳子，土名叫做“带穗钳子”。这带穗钳子有两种，一种是金的、翠的；一种是铜的、琉璃的。有钱一点的戴金的，少微差一点的带琉璃的。归正都很都雅，在耳朵上摇来晃去，黄忽忽、绿森森的。再加上满脸矜持的浅笑，真不知这都是谁家的闺秀。
一家如有几个女儿，这几个女儿都出嫁了，亲姊妹，两三年不能相遇的也有。平常是一个住东，一个住西。不是隔水的就是离山，并且每人有一大群孩子，也各自有本身的家务，若想相互过访，那是不成能的事情。
或是：
“小养汉老婆……你奶奶，一辈子家里外头没受过谁的大声吝啬，明天来到戏台底下受你的管束来啦，你娘的……”
一年没有甚么别的都雅，就这一场大戏还能够等闲地放过吗？以是不管看不看，戏台底下是不能不来。
送父母的，送兄嫂的，送侄女的，送三亲六故的。带了东西最多的，是凡见了长辈或长辈都多少有点东西拿得出来，那就是谁的情面最殷勤。
但是这指腹为亲，好处不太多，坏处是很多的。半路上当中的一家穷了，不开烧锅了，或者没有窝堡了，其他的一家，就不肯意娶他家的女人，或是把女儿嫁给一家贫民。倘使女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有甚么体例。如果男家穷了，男家就必然要娶，若必然不让娶，那女人的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。“妨”字在科学上说就是因为她命硬，因为她某家某家穷了。今后她就不大轻易找婆家，会给她起一个名叫做“望门妨”。没法，只得嫁畴昔，嫁畴昔以后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，各式地欺侮她。丈夫是以也不喜好她了，公公婆婆也虐待她，她一个年青的未出过家门的女子，受不住这很多进犯，回到娘家去，娘家也无甚体例，就是那当年指腹为亲的母亲说：
当然那送礼品的是加以回绝。一回绝，也就收下了。
“留着你本身用吧！”
再说在这看戏的时候，除了看亲戚，会朋友，还成了很多功德，那就是谁家的女儿和谁家公子订婚了，说是来岁仲春，或是三月就要结婚。订婚酒，已经吃过了，面前就要过“小礼”的。所谓“小礼”就是在法律上的订婚情势，一颠末端这番手续，店主的女儿，终归就要成了西家的媳妇了。
因而那一方也就回声而起。本来坐在看台的楼座上的，离着戏台比较近，听唱是听获得的，以是那看台上比较温馨。女人媳妇都吃着瓜子，喝着茶。对这大嚷大呼的人，别人固然讨厌，但也不敢去制止，你若让她小一点声发言，她会骂了出来：
“这都是你的命，你好好地耐着吧！”
实在不对的，这井多么深，平白地你问一个男人，问他这井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一个年青的女子竟敢了。上疆场不必然死，或许返来闹个一官半职的；但是跳井就很难不死，一跳就多数跳死了。