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但是如有一个唱木偶戏的这时候来在台下，唱起来，问他们看不看，那他们必然不看的，哪怕就连戏台子的边也看不见了，哪怕是站在二里路以外，他们也不看那木偶戏的。因为在大戏台底下，哪怕就是睡了一觉归去，也总算是从大戏台子底下返来的，而不是从甚么别的处所返来的。
那唱戏的人，也仿佛怕远处的人听不见，也在冒死地喊，喊破了喉咙也压不住台的。那在台下的早已健忘了是在看戏，都在那边说长道短，男男女女的谈起家常来。另有些个远亲，平常一年也看不到，明天在这里看到了，哪能不打号召。以是三姨二婶子的，就在人多的处所大呼起来。倘使是在看台的凉棚里坐着，俄然有一个老太太站了起来，大呼着说：
这等乡间人，糊里胡涂的，要表示的，没法表示，甚么也说不出来，只能把东西递畴昔就算了事。
老爷（外公）门口唱大戏。
“孩子们都带来了？”
无管是谁家生了男孩子，谁家生了女孩子，只如果一男一女就规定他们是佳耦。倘使两家都生了男孩，都就不能勉强规定了。两家都生了女孩也是不能够规定的。
大戏还没有开台，就来了这很多事情。等大戏一开了台，那戏台下边，真是人隐士海，拥堵不堪。搭戏台的人，也真是会搭，正选了一块平平坦坦的大沙岸，又光滑，又洁净，令人就是倒在上边，也不会把衣裳沾一丝儿的土星。这沙岸有半里路长。
现在这东西，就都带在箱子里边。等过了一天二日的，寻个夜深人静的时候，悄悄地从本身的箱底把这等东西取出来，摆在姐姐的面前，说：
如果做母亲的同时把几个女儿都接来了，那她们的相遇，真仿佛已经隔了三十年了。相见之下，真是不知从何提及，羞羞惭惭，欲言又止，刚一开口又感觉不美意义，过了一刻工夫，耳脸都建议烧来，因而相对无语，心中又喜又悲。过了一袋烟的工夫，等那往上冲的血流落了下去，相互都逃出了那种昏昏恍恍的境地，这才来找几句不相干的话来开首；或是：
以是一些乡间的人也都来了，赶着几套马的大车，赶着老牛车，赶着花轮子，赶着小车子，小车子上边驾着大骡子。
那么节妇坊上为甚么没写着歌颂男人跳井跳得英勇的赞词？那是修节妇坊的人用心给删去的。因为修节妇坊的，多数是男人。他家里也有一个女人。他怕是写上了，将来他打他女人的时候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下来一大群孩子可如何办？因而一概不写。只写，温文尔雅，孝敬公婆……
烛火灯光之下，一谈谈个半夜，真是非常地暖和而亲热。
那些已嫁的妇女，也是还是地打扮起来，在戏台下边，东邻西舍的姊妹们相遇了，好相互地批评。
总之家里有甚么车就驾了甚么车来。也有的仿佛他们家里并不养马，也不养别的牲口，就只用了一匹小毛驴，拉着一个花轮子也就来了。
但是这指腹为亲，好处不太多，坏处是很多的。半路上当中的一家穷了，不开烧锅了，或者没有窝堡了，其他的一家，就不肯意娶他家的女人，或是把女儿嫁给一家贫民。倘使女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有甚么体例。如果男家穷了，男家就必然要娶，若必然不让娶，那女人的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。“妨”字在科学上说就是因为她命硬，因为她某家某家穷了。今后她就不大轻易找婆家，会给她起一个名叫做“望门妨”。没法，只得嫁畴昔，嫁畴昔以后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，各式地欺侮她。丈夫是以也不喜好她了，公公婆婆也虐待她，她一个年青的未出过家门的女子，受不住这很多进犯，回到娘家去，娘家也无甚体例，就是那当年指腹为亲的母亲说：