每个从婆家回娘家的女人，也都带着很丰富的东西，这些都是人家送给她的礼品。东西丰富得很，不但有效的，也有吃的，母亲亲手装的咸肉，姐姐亲手晒的干鱼，哥哥上山打猎打了一只雁来腌上，至今另有一只雁大腿，这个也给看戏小女人带归去，带归去给公公去喝酒吧。
那信上写着驱逐她们姊妹返来看戏的。
这一类的事情，等野台子唱完，拆了台子的时候，家家户户才渐渐地传诵。
从大要上看来，她们并不是像姊妹，涓滴没有亲热的表示。面面相对的，不晓得她们两小我是甚么干系，仿佛连熟谙也不熟谙，仿佛畴前她们两个并没有见过，现在天是第一次的相见，以是非常地萧瑟。
古语说，“女子上不了疆场。”
但是如有一个唱木偶戏的这时候来在台下，唱起来，问他们看不看，那他们必然不看的，哪怕就连戏台子的边也看不见了，哪怕是站在二里路以外，他们也不看那木偶戏的。因为在大戏台底下，哪怕就是睡了一觉归去，也总算是从大戏台子底下返来的，而不是从甚么别的处所返来的。
一年没有甚么别的都雅，就这一场大戏还能够等闲地放过吗？以是不管看不看，戏台底下是不能不来。
谁的模样俊，谁的鬓角黑。谁的手镯是福泰银楼的新花腔，谁的压头簪又小巧又小巧。谁的一双绛紫缎鞋，真是绣得标致。
送父母的，送兄嫂的，送侄女的，送三亲六故的。带了东西最多的，是凡见了长辈或长辈都多少有点东西拿得出来，那就是谁的情面最殷勤。
年青的女子，莫名其妙地，不晓得本身为甚么要有如许的命，因而常常演出悲剧来，跳井的跳井，吊颈的吊颈。
也有男女两家都是本土赶来看戏的，男家的公子也并不在，女家的蜜斯也并不在。只是两家的双亲有媒人从中媾通着，就把婚事给定了。也有的喝酒作乐的随便地把本身的女儿许给了人家。也有的男女两家的公子、蜜斯都还没有生出来，就给定下亲了。这叫做“指腹为亲”。这指腹为亲的，多数都是相称有点资财的人家才有如许的事。
“你多咱来的？”
“这都是你的命，你好好地耐着吧！”
再说在这看戏的时候，除了看亲戚，会朋友，还成了很多功德，那就是谁家的女儿和谁家公子订婚了，说是来岁仲春，或是三月就要结婚。订婚酒，已经吃过了，面前就要过“小礼”的。所谓“小礼”就是在法律上的订婚情势，一颠末端这番手续，店主的女儿，终归就要成了西家的媳妇了。