本地的县官是很讲仁义品德的。传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的。以是他始终信赖尼姑毫不会找和尚。自古就把尼姑列在和尚一起，实在是世人不查，人云亦云。比如县官的第五房姨太太，就是个尼姑。莫非她也被和尚找过了吗？这是不成能的。
跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生。四月十八也是烧香叩首地祭鬼。
庙会到下半天就散了。固然庙会是散了，但是庙门还开着，烧香的人、拜佛的人持续地另有。有些没有儿子的妇女，仍旧在娘娘庙上玩弄着娘娘。给子孙娘娘的背后钉一个纽扣，给她的脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她中间的泥娃娃给偷着抱走了一个。传闻如许做，来年就都会生儿子的。
不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连丁壮的男人出来也要寂然起敬，仿佛说固然他在丁壮，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。
庙会一过，家家户户就都有一个不倒翁，离城远至十八里路的，也都买了一个归去。回到家里，摆在迎门的向口，使别人一过眼就瞥见了，他家的确有一个不倒翁。不差，这证明逛庙会的时节他家并没有后进，的确是去逛过了。
不消说是娘娘了，那天然是很好的和顺的女性。就说女鬼吧，也都不如何恶，最多也不过披头披发的就完了，也决没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。
大的有一尺多高，二尺来高。小的有小得像个鸭蛋似的。不管大小，都非常矫捷，按倒了就起来，起得很快，是顺手就起来的。买不倒翁要当场实验，间或有内行的工匠所做出来的不倒翁，因屁股太大了，他不肯意倒下，也有的倒下了他就不起来。以是买不倒翁的人就把手伸出去，一概把他们按倒，看哪个先站起来就买哪个，当那一倒一起的时候真是好笑，摊子中间围了些孩子，专在那边笑。不倒翁长得很都雅，又白又胖。并不是老翁的模样，也不过他的名字叫不倒翁就是了。实在他是一个胖孩子。做得讲究一点的，头顶上还贴了一簇毛算是头发。有头发的比没有头发的要贵二百钱。有的孩子买的时候力图要戴头发的，做母亲的舍不得那二百钱，就说到家给他剪点狗毛贴。孩子非要戴毛的不成，选了一个戴毛的抱在怀里不放。没有法只得买了。这孩子抱着欢乐了一起，等到家一看，那簇毛不知甚么时候已经飞了。因而孩子大哭。固然母亲已经给剪了簇狗毛贴上了，但那孩子就总感觉这狗毛不是真的，不如本来的都雅。或许那本来也贴的是狗毛，或许还不如现在的这个都雅。但那孩子就总不高兴，忧愁了一个下半天。
名流之流，也有调情的，相互都坐在看台之上，东张张，西望望。三亲六故，姐夫小姨之间，未免地就要多看几眼，何况又都打扮得标致，非常都雅。
只是跳秧歌，是为活人而不是为鬼预备的。跳秧歌是在正月十五，恰是农闲的时候，趁着新年而化起装来，男人装女人，装得风趣好笑。
娘娘庙里比较地平静，泥像也有一些个，以女子为多，多数都没有横眉竖眼，近乎浅显人，令人走进了大殿不必惊骇。