张慎言有《虎谷》诗一首，中有句云：“石室溪桥泊水东，玄根幽构易为衷。起居竹气花光里，眠食泉声鸟语中。”可见当年的泊园的风味，张慎言每日坐卧起居在满园的竹气花光里，就寝饮食于泉声鸟语中，该是如何的一种风雅和淡泊。这类当代的文情面怀和士大夫的贵族风采，是被古人一度当作“四旧“极尽毁灭粉碎踩踏以后又四周遍寻不见的精力。张慎言《虎谷杂咏有“泉欣迂可来”之句因赋》有句云：“根源在左沼在右，中间涧仄石钦崎。今看倒影云难尽，试问清源人未知。”现在，统统的精彩高雅、流风遗韵，早已渐行渐远渐淡渐无，只留下了几处残败的旧址供先人思古遐想了。
大清立国后，饱经践踏的屯城又垂垂规复了元气，在而后的三百年间，还是光风霁月，流金溢彩。汗青仓促走过，转刹时，昔日的繁华已成为过眼云烟。颠末端各种花样的风雨培植，屯城曾经有过的斑斓，只要畴前人的诗歌中略窥一二。屯城现存一方石刻,名曰“沁园”，是康熙年间做过刑、工、户、礼四部尚书的江西吉水人李振宇为陈谦吉的“沁园”题写的门额。陈廷敬三子陈壮履有《诸侄邀饮沁园》诗一首，曰：“村庄衣冠古，园亭风景嘉。檐垂当夏果，篱艳后庭花。拔地青峰瘦，穿林碧水斜。更无酬酢事，藉草酌流霞。”诗中当时的屯城，村民穿着古朴，园亭齐楚，屋檐下垂挂着夏天的生果，篱笆墙开满了素净的鲜花，模糊青山拔地而起，一湾碧水穿林而过，西天里充满了金红色的流霞，恰是能够扫兴下酒的风景……张慎言从孙张泰交有《受祜堂集》传世，诗才似在张慎言之上，录一首《襄城七夕》供读者批评：“万里劳三月，他乡七夕天。几声茅店雨，一带晚村烟。兴到酒难觅，愁来夜不眠。鼓盆余已久，乌鹊亦空填。”
张慎言在泊园的安好光阴非常长久，崇祯三年被贬，崇祯四年便遭受了匪患，匪患过后是兵患，崇祯六年又遭受了一场可骇的大瘟疫，接着便是严峻的饥荒。毕竟也没能在故里寿终正寝。
据乾隆版《阳城县志》卷十六《志余》载：“泊园，明太宰张慎言别业也。在县东三十五里屯城。其地名虎谷，本王国光尚书小筑，后太宰复营此为菟裘。其处松柏苍翠，溪涧盘曲，秋冬之际，红叶弥满山谷间，尤其奇胜，溪尽处为小桥，桥北绝壁，建阁其上，状若飞楼，言曰“菌阁”，最称幽旷之居。”想必那座在桥北绝壁上制作的阁楼，远远看上去像一只庞大的蘑菇，以是起名为“菌阁”，张慎言在菌阁完工后，又诗一首，题为《虎谷飞阁成落之》，云：“别浦乍晴新雨后，长林才弄好音初。筇将倦矣云多白，酒忽醒时松正疏。淙响欲逋留可住，冷风送善领其他。看来诸好纷繁落，着此孤亭良不虚。”
屯城，在明清两季，曾经簪缨世家、卿相士大夫迭出，曾经华屋连缀、高楼耸峙，曾经香车宝马、雕梁画栋，曾经洎水流雅韵、虎谷隐名流。张家原有大大小小近三十多座院落，全部张家府邸占有了屯城村大半条街。以街为界，街西俗称西宅，有花圃，有观花楼；街东有书房院，有祠堂。现在除书房院、观花楼等少数院落还能看到，其他的院落均已损毁。张府与屯城多数院落朝向分歧，并非坐北朝南，而是依山势座东朝西。大门上“忠恕”二字的古匾还是清楚可辨。在内宅门额上有 “恭俭惟德”四字。院中修建因年代过于长远看上去已然摇摇欲坠，几处木雕风化严峻，堂屋外墙贴上了乌黑的马赛克。张家当年的光辉，颠末几百年风雨沧桑的洗涤早已不复存在，而张府也只能作为一个遗址看了。传播下来的是张慎言的思惟品德和文章诗词。