在我大顺以西之极，驰名罗马之国。汉朝已人到过罗马，只是当时候，班固遣甘英到的处所，叫做大秦，他们本身叫做罗马尼亚。因为罗马曾经是一个大帝国，征服过比我大顺还要广袤的地盘。这大秦呢，甘英去之前，还没有被罗马征服，过了几年以后，才成为罗马版图的一块。厥后，罗马一个天子临终前，把罗马帝国分裂成东罗马和西罗马，他们两个国度，每一个都差未几是大顺那么大，乃至连地中海，比东海还大的陆地，竟然是他们的内湖！
陆承启见底下的监生们，和王安石、张载都有所笑意了，心中那争强之心一起，当即说道：“论儒学，朕能够不如你们。但说到其他国度，你们晓得的，可就不如朕多了。
陆承启晓得，他的话还是带着嘲弄意味的，可话糙理不糙：“孔夫子当年都得向老子请教呢，更别说比孔夫子还早的圣贤了。以是啊，儒术再不进步，恐怕就要被别人赶超了。你们别笑，这但是真的。”
只是西罗马帝国的天子比较昏庸，以是不到百年就灭亡了。而东罗马帝国，现在还存在着。如果不信，你等乘海船，自广州解缆，历经大半年，既可达到东罗马帝国。你们想想看，如果我们固步自封的话，岂不是连个夷蛮都比不上？”
陆承启已经不是阿谁愣头青了，他开端明白，一个国度。哪怕一个再小的变动，也会引发几方不满的。更何况是建立正统学术这么首要的事情？那些士子，朝廷上的官员，即便不敢劈面骂，背后恐怕恨不得要掘陆家祖坟了。这等事情，陆承启是不会做，也不敢做的。就算是真的要做，也不能是陆承启来做，更不会明目张胆的做，而是要潜移默化。由官方上达诉求，陆承启再冒充推却。推却不得，冒充廷议，恐怕折腾下来，没个三五八年，这类事情只能逗留在朝廷的廷议上。
朕对他们这些西方国度，还算是有研讨。固然，现在的西方，是比不上我们。因为他们一向在相互挞伐中，统治，被统治；征服，被征服瓜代。可一旦他们整合起来，却必定是我们的劲敌。当千百年以后，他们变成如同我们一样，是一个完整的国度，当时候他们的聪明，他们的缔造力完整不在我们之下。而如果我们掉以轻心，自觉高傲，觉得辽国便是我们终究的劲敌，那么我们汉人的失利，便能够预感的了。非是朕危言耸听，而是基于究竟的判定。西方国度，不由贩子，不由工匠，与读书人一样，都有一样的职位。以是他们的子民，热中于发明缔造。即便他们的起点比我们汉人低，可此消彼长之下，今后谁能更胜一筹？天然是时候拖得越久，西方人便比汉人短长的很多了。
而儒学的式微，首当其冲的，便是他们这些既得好处个人。自古以来，便有落第如同鲤跃龙门之说。皆因举子和官，虽说差了一道殿试的门槛。可跨得畴昔，便是官；跨不畴昔，还是秀才。如果陆承启决意要颠覆儒家学说，那反对最为短长的，便是这些既得好处个人了。
到了千百年以后，天下上的地盘被他们一一踏过，找不到新兴市场的他们，便会以各种暴虐的手断，敲开我中原大门。如果被他们得逞，汉人则再无职位可言，中原也会沦为他们猎场！”(未完待续。)
很久，作为裁判的王子傅才说道：“陛下此言，亦不无事理。只是儒术自西汉以来，便为正统。冒然窜改，恐伤国本。”